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個神父牧師聚會,還一直在教堂裡呆到了深夜才返回飯店休息。”
“沒什麼奇怪。”吳超越隨口說道:“那個水謙益是香港的佈道師,和洋神父聚在一起不奇怪。”
“孫少爺,小的還沒說完。”吳大賽又說道:“就我們之前掌握的情報得知,和水謙益容先生聚會那些洋神父,都是在言語立場比較親近長毛的人。其中有兩個神父,還因為偷偷去江寧在鎮江那邊被攔截過。”
知道西方傳教士曾經一度對太平天國十分友好,吳超越的臉色有些凝重了,暗暗盤算道:“這個水謙益和比較親近太平軍的洋神父混在一起,容閎對他似乎又有些言聽計從,再這麼下去,怕是容閎的思想立場會出現動搖。不行,得儘快讓容閎知道太平天國的邪教真相,也得儘快想辦法摸清楚這個水謙益的真正底細,為什麼會對我似乎有些仇視?”(未完待續。)
第一百四十一章 比爛時代
如果容閎回國後是先到其他城市,親眼看一看滿清野蠻愚昧統治下中國其他城市的真正情況,也切身瞭解一下這個時代的中國在工業方面有多麼落後原始。那麼不用說,看到吳軍兵工廠裡已經小具雛形的武器生產線,還有看到吳軍武器試驗室裡那些先進的儀器裝置,容閎肯定二話不說就要留在吳超越的身邊,幫著吳超越努力把先進的西方科技帶入中國,提前開啟中國的工業時代,實現他的生平夙願。
但是很可惜,容閎回國後的第一站是香港,第二站是上海,對這個時代中國的工業化程度的瞭解是從香港和上海開始,容閎除了感嘆這個時代中國科技水平與西方列強的巨大差距外,也先入為主的認為這個時代的中國工業科技已經有一定基礎,其他的城市也許更好基礎更紮實,只要有合理的先進位制度,再獲得自己從美國帶回來的先進技術與學識,那麼中國的工業化時代就一定能夠更快開啟。
所以和歷史上一樣,容閎也就更加嚮往太平天國,總覺得信仰上帝耶穌的太平天國怎麼都比相信三清佛祖的更容易溝通,更容易接受西方的先進科技與制度,同時還因為水謙益的緣故,容閎又相信見到太平天國的君主洪秀全後,自己一定有很大希望說服洪秀全接受西方的先進文化與科技,乾綱獨斷把太平天國建設成真正的人間天堂,與歐美列強比肩的強大中國。
也正是這種強大的信念與崇高的理想驅動,容閎毅然決定跟隨水謙益前往南京拜見洪秀全,隨著水謙益與一大票外國傳教士商議,也是討論如何前往南京傳播西方的文化科技。結果也是湊巧,正好英國前任駐華公使老包令的兒子小包令不日就將抵達上海,還要率領一支規模不小的使節團前往南京求見洪秀全,力求與太平天國建立正式外交關係,也展開更為廣泛的商業貿易往來,水謙益和各國傳教士都打算藉著這個機會前往南京,而容閎猶豫再三之後,也終於還是招架不住水謙益與一些狂熱傳教士的蠱惑勸說,點頭答應了隨著水謙益同去南京。
對容閎來說也還算好,在此之前,吳超越雖然在書信中也流露過招攬他的意思,卻並沒有直接提出邀請,更沒有強行給他封個什麼官職硬要他留下,仍然還是自由身,所以容閎也就採納了水謙益的建議,打算藉口去香港經商拒絕吳超越的一切邀請和任命,等小包令的使節團一到,就和小包令去南京。
下定決心的第二天上午,吳超越果然派人來邀請容閎去和他見面,受過吳老買辦恩情的容閎本想答應,無奈水謙益卻怕容閎被吳超越洗腦出現反覆,力勸容閎婉拒,還自做主張的告訴吳超越使者,說是容閎已經接受了租界洋神父的邀請無法應邀,打發走了吳超越的使者。容閎見了雖然覺得水謙益有些過份,但抹不過朋友之間的面子,也就隨他去了。
正午時,吃完了午飯後,水謙益正想拉著容閎與自己再去教堂,不曾想容閎當初的留美同學黃勝卻找上了門來,邀請容閎隨自己到外面去走一走。結果這一次容閎當然是無法拒絕,水謙益心中再是不樂意可也動搖不了容閎和黃勝之間的同窗友情,但水謙益仍然還是不肯放心,又死皮賴臉的繼續硬纏住容閎,厚著臉皮強行參加了容閎與黃勝之間的同學聚會。
黃勝一直把容閎帶出了租界,直接把容閎帶到了上海東門外的黃浦江外洋碼頭上,然後指住了碼頭旁的一座茶館說道:“純甫兄,我們進去喝杯咖啡如何?”
“進茶館喝咖啡?”容閎一聽笑了,說道:“平甫,上海的茶館還賣西方的咖啡?”
“以前的上海茶館當然沒有咖啡,但是因為吳大人,現在上海碼頭上的茶館裡幾乎都有賣咖啡。”
黃