民國三十年靈異檔案 作者:道門老九

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最終，忍不住跟著唱了起來。

儘管他的嗓子五音不全，但卻讓整首歌的中國軍人氣概更上一層樓。

“君不見，班定遠，絕域輕騎催戰雲！”

唱到這一句時，華伯濤和張鶴生甚至看見了大漢名將霍去病和班超，率領王師，為了民族安危，和數倍於己的匈奴人決一死戰盛景。

“男兒應是重危行，豈讓儒冠誤此生？”

“況乃國危若累卵，羽檄爭馳無少停！”

楊開越唱越激動，歌詞更是淋漓盡致的表現出了在祖國遭受日本人侵略，對男子漢保家衛國的規勸。

這使得眾人在這片零下三十多度的地方，無不熱血沸騰，慷慨激昂。先前周衛國的死，也轉化成了大家的鬥志，雄糾糾，氣昂昂的朝著大興安嶺進發。

“棄我昔時筆，著我戰時衿。”

“一呼同志逾十萬，高唱戰歌齊從軍。”

“齊從軍，淨胡塵，誓掃倭奴不顧身！”

這首歌唱了多少遍，沒人數過。只知道它不停的在蘇不拉的冰湖上響起，一行人就這樣扛著槍，拖著行李，正對著肆虐的寒風，艱難前行。

第五十三章　狐狸大仙

風很大，夾雜著或大或小的碎雪顆粒，如雹子般砸在人臉上，一陣陣刺痛。

不一會兒，張鶴生頜下的鬍子就結了冰，眾人的肢體也產生了一種僵硬，難以伸展的感覺。

此刻，楊開也逐漸明白了陳天頂的顧慮所在，在這片極寒之地，憑意氣用事，是走不了多遠的。他甚至在懷疑，如果現在誰內急了去尿尿，會不會剛撒出來，半道就連著命根子一塊凍上了。

這樣的結果，一定很悲劇，想到這，他情不自禁的笑了出來。

“大家把領子拉上，扣好了。我覺著這風兒玄乎的很，一個勁的往脖子裡灌。”楊開說道。

“嗯！”聽了他的話，眾人依樣照做，還真覺得有所緩和。

最先支援不住的就是華伯濤，一方面是年齡大，一方面是身體虛，最後只能被張鶴生攙扶著走路。

要說這道士還真有點能耐，不服也不行。走到現在，連楊開都有些累了，唯獨張鶴生一張臉雖然結了冰，但卻依舊步伐矯健，不快不慢，給人一種朝氣蓬勃的感覺。

大約過了二十多分鐘，眾人終於跨越了漫長的蘇不拉湖，到達了大興安嶺的陡坡。

來到了這裡，楊開才知道了什麼叫壯觀。不是一棵兩棵，而是大片大片的落葉松拔地而起，有的樹，甚至要幾人環抱。

雪花，在密林裡簌簌下落，踩上去咯吱咯吱響。

“大興安嶺是內蒙古高原與松遼平原的分水嶺。北起黑龍江畔，南至西拉木倫河，有大面積多年凍土區。該地區覆被著茂密的森林，野生動物豐富，有鹿、麋、貂、山兔及許多毛皮獸。也有棕熊，野豬，雪狼，斑點豹等猛獸。因為其地質上的特殊原因，千百年來，少有人類涉足。而在這附近起家的鮮卑族人，契丹人，更是將這裡奉為‘拉瑪卓幹’，翻譯過來的意思大概就是‘神的禁區。’，在他們的典籍中，有許多關於大興安嶺的神話傳說，流傳最廣的，莫過於在這座山嶺上，住著一個狐狸大仙，每個禮拜，都需要一個嬰兒作為貢品給它享用。照做了，就能保證鮮卑人風調雨順，但如果違逆了它的旨意，這個狐狸大仙就會勃然大怒，破壞鮮卑人的生產，讓所有進山打獵的鮮卑人有來無回。直到有一天，一個孩子的爸爸，為了避免自己的兒子成為盤中餐，主動請纓，去剪除這個妖魔。他和狐狸大仙打了三天三夜，終於消滅了它。人們紛紛舉手言歡，為勇士慶祝。但可怕的是，就在狐狸大仙死後的第七天，這名勇士的屍體出現在了部落首領的家門口，屍體被開膛破肚，血肉模糊。與此同時，更有人深夜裡聽見狐狸的笑聲。大家紛紛傳說，是狐狸大仙活過來了，要讓鮮卑族付出代價。部落首領見大事不妙，趕緊帶領所有人上山，祈求狐仙和山神的原諒，並主動為狐狸大仙建造了一間廟宇，從此，鮮卑族世世代代都將狐狸當做他們的圖騰，直到這支族落徹底消失於歷史的長河。他們的部落首領更是相信，臨死前，將墓地建造在大興安嶺裡，靈魂可以得到狐狸大仙的庇佑，藉此昇天。這也是大興安嶺雖然渺無人煙，但卻有不少價值連城的契丹，鮮卑王陵寢的原因。”華伯濤一邊走，一邊給大家做著詳細的介紹。

整句話從頭到尾，說的沒有絲毫停頓和猶豫。這也從另一方面印證了華伯濤的博學，所有知識都在腦子裡儲存著，需要的時候信手拈來。

“