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臉迷戀的問他：“你真的不是女子？”
這比陽平公主對他本身感興趣更可怕好嗎？！
拓跋六修也很不喜歡陽平公主，理由顯而易見，他的心上人的性轉版被一個女同窺覬著，衛玠真的是全民通殺，不管是男人、女人又或者是女同，都能喜歡上他。
衛玠：怪我咯？
咳，衛玠和陽平公主的歷史暫且不表。先說回陽平公主第二日隨姑母、姐妹一起入宮，給晉武帝請安。
前面的計劃都如拓跋六修所言，進行的很順利。
陽平公主只是多自我發揮了一些，好比從出家，變成了帶髮修行。她覺得無論如何，沒了頭髮都不好看。更好比心繫父皇的安危，變成了母后託夢叮嚀。
司馬衷當時也在一邊陪著他的姐妹們，賈南風在時，很討厭他和他的妹妹們來往，等嵇紹到了司馬衷身邊，司馬衷這才開始珍視起了與妹妹們的情誼。聽到陽平公主這麼說後，司馬衷也想起了幾年前夢到的母后，有些酸酸的道：“怪不得這些年母后都不曾再入我的夢，原來都去看妹妹們了。”
三位公主哭笑不得。
晉武帝卻因為司馬衷這個純天然無汙染的托兒，而信了公主們的說辭，覺得這真是他妻子還放心不下他，一如多年前放心不下司馬衷。
所以，在替身一事上，晉武帝答應的別提多痛快了，並大方的表示絕不能虧待了這些替公主出家的世家女，不僅帶髮修行，一應出吃穿用度也要比同公主，並且是自願報名。他一直唸叨著他的皇后心善，最是見不得以權壓人的事情。
旨意一經頒發，自願報名的世家女……多的超乎了衛玠的想象。
“=口=怎麼會有這麼多人不想嫁？”
“不是都不想嫁人，也有已經嫁過人的。丈夫早死，在夫家不好過，回孃家更不好過，有個機會替公主出家，何樂而不為呢？沒孩子的無事一身輕，有孩子的還能為孩子拼個未來；也有的是為了單純為了家族的，聯姻是一種方式，出家也是一種方式，若家族不顧她的意願訂了個黃賭毒俱全的未婚夫婿，那自然是寧可出家，也不想嫁過去了。”
再說這個出家的待遇簡直好到嚇人好嗎？比同公主，有些小世家的娘子在家族裡都未必能過上這樣優渥生活，又怎麼可能不願意？
她們只會害怕搶不上名額，不會害怕選上了怎麼辦。
鍾氏大概早就料到了這種局面，才會故意把事情鬧大，她不僅沒有害了無辜的人，反而是幫了不少急於擺脫現狀的人。
魏晉對女性也不公平，但魏晉比宋元明清好一點的地方是，這時的女性還有抗爭的意識，還沒有在封建禮教下被馴養成只知道鬥鬥斗的後宅小女人。比起把自己的身家性命繫於他人的施捨上，自然是自己能把握自己的命運更好。
講真，在魏晉出家真心沒什麼不好的。這個時候出家還能吃肉，生活上也分苦行與正常修行好幾種方式，身邊伺候的人不會少，除了服飾比較單調以外，反而比在家裡自由。
想發展個什麼業餘愛好，也不會有人阻止你。
好比淨檢法師，她就喜歡醫學，這才與晉疾醫成為了忘年交，兩人以醫會友，偶爾還會聊些人生哲理，繪畫插花，日子過的別提多愜意了。
有了嫡公主和常山公主牽頭之後，其他公主自然也緊跟了潮流，不僅晉武帝的姐妹、女兒，連他還活著的姑母們也表示了想要為晉武帝的健康盡一份心的意願。最後硬是湊齊了五五（二十五個）之數。
“出家人可以殺生嗎？”衛玠突然想起來，他姐是要上戰場的啊。
【佛也有金剛怒目的一面。在國家被侵略、生靈塗炭時，沒有出家人，只有中國人。】少林武僧救唐王、明朝時僧兵抵抗倭寇的記載，更不用說抗日戰爭時期僧人、道人下山濟世，這都是鮮明的例子。
衛熠也不是嗜血殺人狂，她只是想用她所學的，保護一方百姓的平安，若沒有人叛亂，她自然也不會主動挑事。
如果歷史還是照常發生，她則會盡己所能的保護下她所能保護的人。
一夜之間，他們就彷彿都長大了。
曾經吃貨七娘與衛玠一起被衛璪和衛熠監督著背《逍遙遊》的朗朗童音，彷彿還在廊下回響：“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也。”
“眾人食之，完。”衛玠那個時候突然想起微博上的一個段子，就說起自然的說了出來。
七娘傻，真的以為這就完了，還好開心的。
結果被繁昌公
