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冤大頭要掏錢訂坐忘心齋，他自然也沒有把錢往外推的道理。於是，在吩咐掌櫃狠宰了對方一把之後，他就歡歡喜喜去了騰雲駕鶴苑，並安排了店內的人在門口迎他的朋友，告訴他們計劃有變，宴會從坐忘心齋換成了騰雲駕鶴。
有單純奇怪衛玠今日怎麼改了習慣的，自然也有訊息靈通的知道了院子之爭的。
寫《三都賦》、造成洛陽紙貴的左思便是後者，他替衛玠有些義憤填膺。雖然他與衛玠交好，也是為了透過衛家謀求更大的發展，但感情是相處出來的，由淺至深，也許一開始左思不管衛玠什麼樣都會捧著他，但是在相處久了之後，左思也是真的拿衛玠當朋友了。
雖然兩人年歲、家世都相差很大，但在與衛玠平日的相處時，是很難感受到這種區別的。衛玠見解獨到，思想成熟，最重要的是他不會因為別人出身微寒就輕視之。
小小年紀，便已經氣度不凡，一如他那個曾名門京城的姨丈和嶠。
在左思看來，這才是真正的世家子弟該有的樣子，他們驕傲，因為他們有驕傲的資本，而不是因為他們身上流著誰的血。
但偏偏這樣的衛玠被另外一個比他地位更高的人欺負了，衛玠對此一笑置之，不甚在意，可左思想要替他打抱不平。
恰在此時，出門去看衛璪怎麼還沒來的和清，狹路相逢的遇到了和濟。和清是衛玠的客人，和濟則是沾了隔壁院子的光才進了鴻鵠樓的大門。和濟已經提前得到了訊息，知道和清即將出任中書郎，心中憤恨，一時沒忍準，又或者是根本沒準備忍的，不僅罵了和清無能諂媚，連帶著把衛玠也對映了進去。
兄弟倆罵的起勁兒，時間一久，兩個院子自然均有聽到動靜趕來的人。
和濟罵的實在是太難聽，把聚在衛玠身邊的人都罵了，本來是來勸架的和清的朋友，一時氣不過，就高聲說了句：“相鼠有皮。”
這是詩經中的一首諷刺詩，全句是“相鼠有皮，人而無儀”。意思就是說，連老鼠都有臉皮，做人怎麼能不講禮儀？和清的朋友是知道和清與和濟之間的恩怨的，如今見和濟仍然咄咄逼人，便以此為切入點，罵了和濟。
和濟被罵連老鼠都不如，勃然大怒。表示，既然和清的朋友指桑罵槐的說他連老鼠都不如，那他就繼續回敬對方的痛腳——一臉小人相，沒有真才實學，只會諂媚黃口小兒。
兩方人都在搞小團體，和濟卻偏偏能理直氣壯的鄙視衛玠和衛玠身邊的人。
衛玠聽到拓跋六修的現場直播時，其實是不想管的，被人說幾句無關痛癢的牢騷話，又不會傷害到他什麼，他何必把自己降低至對方的level。不夠丟人的。
更不用說左思那邊已經作詩諷刺了回去。左思之前在聽說了院子之爭後，就已經在醞釀了，再趕上這樣的事情，揮毫潑墨一番，他人生中的成名詩《詠史》就誕生了。左思面醜木訥，雖然能作得錦繡文章，卻不善言辭。
最後便由口才好的歐陽建替他念了出來。
鬱郁澗底松，離離山上苗。
以彼徑寸莖，蔭此百尺條。
世胄躡高位，英俊沉下僚。
地勢使之然，由來非一朝。
金張藉舊業，七葉珥漢貂。
馮公豈不偉，白首不見招。
這首詩的中心思想就是，世家子弟能登上高位，獲得權勢；有才能的人，卻埋沒在低階職位中，這種情況由來已久。可以理解為在諷刺妄圖佔據和家財產的和濟，也可以說是左思夾帶私貨，在發洩他鬱郁不得志的對社會不公的滿腔憤恨。
但不管怎麼說吧，因為左思這首略帶地圖炮的詩，罵戰升級了。
和濟更加激動了，覺得他被汙衊了，他才是正義的夥伴，罵衛玠已經顯不出來他了，他開始挑戰高難度——罵王濟，說王濟當年仗勢欺人，指鹿為馬。
衛玠這邊的人一臉看瘋子一樣的眼神看著和濟，他真的罵了王濟？！
和濟見對面那人的表情奇怪，哼了一聲，王濟怎麼了？他怎麼不能罵了？就因為王濟是名士，所以就不能罵了？他一時口快，就說了句：“時無英雄，使豎子成名。”
這話其實阮籍最先說出來的，感慨的到底是當時社會的黑暗，還是楚漢之爭，後世一直都有爭議。可這話阮籍說的，和濟就……
阮籍是竹林七賢，在文壇稱一聲他是當世第二，還真沒人敢說自己第一。和濟又算什麼呢？這麼霸氣的話，也不看看他自己能不能撐得起來。
衛玠終於忍不了了。
