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又生怕兒子骨子裡帶著的不諳世事的天真會害了他。
衛玠似懂非懂的點點頭：“一切單憑阿孃做主。”
“乖。”王氏對待衛玠的態度總像是他還是個需要哄的孩子，小心翼翼的呵護著，哄勸著，比對大孫子衛崇還要精細。
阿李夫婦對此是全無異議的，兩人已經商量好了，等休整過來，一個留在京中配合衛玠，稍後帶著大批人走；另外一個則先回海外監管著，那畢竟是金銀礦，事情非同小可，不得不賠上一萬個小心。
這個“大批人”就是衛玠對阿李夫妻的安排了。
在阿李砸碎了那個純金雕像的那一晚，衛玠帶著雕像和一份“建立皇商”的計劃，敲響了自家祖父書房的門。
祖孫倆徹夜詳談，好不容易才達成了對的未來一致意向。
衛老爺子對衛玠是越看越滿意，自家小娘總能想到些奇思妙想，雖看上去有點離經叛道，細想一下卻也不失為一個解決問題的好辦法。好比當年小娘入太學後提出的考試製度，以及延伸出來的正在部分試點的科舉制，也好比如今的皇商。
“士農工商”是從春秋的《管子》開始，一直流傳至今的階級想法，世人多重農抑商，因為國家缺糧缺人，需要大部分人安下心來種莊稼，養活一整個國家的人口。
但是，好像只會越種越窮，興，百姓苦；亡，百姓更苦。
有時候衛瓘也會想，是不是該轉變一下老思想了，不同的時代需要不同的學說，適合古人，卻必須適合現在的他們。
阿李沒能從國外帶來什麼高產作物的種子，說她去的那些國家種糧食的技術比之晉朝可落後多了。但是阿李卻也給衛老爺子帶回來了一個海外的新思路，說在絲綢之路的盡頭，有個與晉朝一樣地廣人稀的強大帝國，《漢書》有記載，那個國家叫“大秦”（古羅馬），大秦人好戰，卻不太會種糧食，基本都是讓另外一個間接受他們統治的國家（古埃及）給他們種。
衛老爺子雖然覺得把全部的糧食依賴於另外一個國家並不靠譜，卻也覺得只取用一二也不失為一個辦法，他們給錢，周邊比較貧窮的小國家給糧，貿易往來說不定還能緩解邊界矛盾。
至於錢怎麼來，自然就是海外市場上有待開發的金銀礦了。
簡單來說，只要操作得當，晉朝只需要在海運和陸運上費些功夫，其他的就白來的啊。用白來的錢，換不需要本國辛苦勞作的糧食，養活本國的人口。解放大量勞動力，來投入到更需要他們的地方。
“也可以讓那些與咱們交好的少數民族去南方開墾更多的耕地，反正南方有很多的地方都還沒來得及開發。”重賞之下必有勇夫，當這些不安生的少數民資鄰居在南方紮根，習慣了這樣種地的生活，潛移默化的覺得自己就是大晉人時，他們還需要擔心什麼？衛玠的這個思路是根據模糊的美國曆史得來的——西進運動，極大的促進了美國經濟的發展。
當然，具體問題還需要根據不同的國情詳細討論，但至少有個方向。
“重賞”自然還是來自海外的錢，有錢了之後，真是幹什麼都爽快，根本不必想之前那般大手大腳。
“這一切的前提是阿李夫婦真的能為晉朝運回遠遠不到的金銀鹽鐵。”
“一定可以的。”西方不行的話，還是美洲，甚至去美洲反而更好，高產的糧食作物玉米、土豆、紅薯可都在美洲的秘魯等著他們去發現呢，“阿李說她們去過的那個給大秦提供糧食的國家，暫時就叫他們埃及吧，埃及有大量上乘的棉花，便宜又好用。”
直接用當地的金銀買下，運回來之後，能改善不少國人的冬天生活，當然也可以作為軍需用品，怎麼都不虧，反正除了運費以外，基本就是白來的，比從本國購買棉花要便宜很多。
說了好處，剩下的就是怎麼讓好處實現了。
衛老爺子把一部分阿李送回來的金銀，送入了洛陽皇宮。沒有刻意遮掩，也沒有大張旗鼓鬧的滿城皆知，他只需要一些該知道的人知道就好。
與此同時，一直在等著衛玠聯絡他幫助倒賣新鮮物什的石崇，也上了門。
“三郎不打算賣了嗎？雖然全天下都知道從我這裡流出去的這些海外之物肯定是阿李帶回來給郎君的，但是世人只是需要一層遮羞布而已，轉了我這道手，不會有人說您與民爭利的。”大部分想要這些東西的都是世家
衛玠配合自己祖父，神神秘秘的對石崇道：“我與季倫（石崇的字）為友多年，有些事情也不該瞞你。這些東西我不賣，不是怕名聲不
