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王彌也不算是徹底的有勇無謀，在經過深思熟慮之後，他做出了一個和衛玠一樣的決定——告家長。
“啊？”木艮只能給出一臉“不是很懂你們世家，真會玩”的表情。
“裴憬的叔父裴頠是當代名士。而且，衛三郎之前也說過了，正是裴頠阻止了裴憬賣妹求榮，而就我所知，裴頠貌似還與裴憬有些舊怨。這種大家族，你告官都不一定有用，但要是能請動族長或者族中長輩出面，裴憬一定會死的很慘！”王彌對此倍兒也經驗，沒轍，他忽然想起了，他也曾是長在這樣類似的封建殘餘家庭裡的呢。
木艮於是有了新問題，裴憬不好對付，是因為他們連線近裴憬都做不到，那麼，裴憬的叔父裴頠就好接近了嗎？
“不試試怎麼知道？”
王彌是個很有想法的進步青年，早一千年就想到了去政府部門抗議的耿直求關注辦法，裴頠是國子祭酒，他所在的官署很好找。
然和並沒有什麼卵用。
魏晉時期的官員最大的特色就是，勞資今天不上班，爽翻，巴適的板。（建議用川普說唱）沒理由，說不上就不，誒嘿，不上班！
這個壞頭，由竹林七賢之首的阮籍首創先河。阮籍一生淡泊名利，遠離官場，但不是說他就全然沒做過官了，相反，阮籍的做官經歷還蠻多的。突然興起了，就和司馬衷要個工作，玩一段時間玩膩了，就撂挑子走人，下一次司馬昭依舊會給他官位，無限迴圈。
阮籍最任性的典故，大概就是他曾跟司馬衷要軍職，司馬昭也果然給了他“步兵校尉”的頭銜。
但是阮籍要此官職的唯一原因，只是打聽到步兵校尉的兵營廚師特別善於釀酒，並且倉庫裡當時正有三百斛的窖藏。阮籍同學自如願以償的當上了這個校尉以後，一件正事都沒幹過，連官署也很少去，就只拿了酒來和他的名士朋友們分享，每日醉生夢死，不亦樂乎。
這種現象在中國曆朝歷代的官場上都是很少見的，可偏偏在晉朝卻備受推崇。
王.中二病.濟當年任職的時候，表現的那麼隨性，學的就是阮籍。可惜，沒學好，玩砸了，退居北邙十數年，後來歷經大徹大悟才得以重新出山。
王濟將畢生所學的都傾其所有的交給了妹子衛玠，耳提面命教會他的第一個做人道理是要過上“愛誰誰”的灑脫人生，第二個做人的道理就是：“不是所有人都是阮步兵（阮籍的官職），也不是什麼人都能隨隨便便學的來阮步兵。”
衛玠虛心受教。
“這是我大兄當年想讓我明白的道理，可惜我左耳朵進右耳朵出，根本沒有聽進心裡，後來自己學會痛了，才領悟到的。我希望你能避免這個曲折。”
王濟抱著一罈上好的老酒，坐在一樹海棠之下，與衛玠談馮唐，論李廣，古今中外，無所不包。
“阮步兵之所以有恃無恐，是因為他真的有大才。他不去官署，不代表他做不好庶務。”
最簡單的例子，阮籍曾對司馬昭漫不經心的表示，很喜歡東平的風土人情。司馬昭把阮籍派去了東平做官。
結果，阮籍只在東平待了十多天，就再一次騎著他的標配——小毛驢，晃晃悠悠的辭官回了洛陽。在為官十多天的時間裡，阮籍基本沒怎麼去過衙門，只下了幾個簡單的政令。但正是這幾個玩票一樣的簡單政令，給出了一個政通人和的東平。
相當的不可思議。但這就是歷史。
阮籍讓人把衙門的官舍牆壁給砸了幾面，形成了官員內外可以互相監督的現代式敞亮的工作環境，誰做事誰偷懶一目瞭然，高透明度的辦公室，極大的提高了東平衙門的辦事效率。為東平日後的騰飛奠定了基礎。
大詩人李白曾作詩，表達了對阮籍此舉的推崇：
阮籍為太守，
乘驢上東平。
判竹十餘日，
一朝化風清
不過，國人大多如此，只看果，不看因。只能看到阮籍不去官署的任性，看不到阮籍的敢這麼任性的願意。
王濟學阮籍失敗後，還是有大把大把的名士前仆後繼的學阮籍，覺得不去官署、不幹實事，才是是一種寫意風流，十足名士範兒。
王彌沒想到裴頠也是這種官兒，說實話，有點小失望。
在王彌風中凌亂的時候，庶族出身的小官吏，還好心提醒王彌，哪怕裴祭酒在這裡，也不是你想見就能見到的，我們這兒不是河南尹，不管你有什麼冤情，我們都不負責噠。除非是國子學內部發生了爭端，但是想必
