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方還不算特別流行這種吃法，但衛玠喜歡，所以，古董羹終於躍入了世家圈高傲的視野。
從小到大都是如此，只要衛玠喜歡的，不需多少時日，便會流行到洛陽的街頭巷尾，進而蔓延至全國。
好比衛玠曾經實驗性的弱不勝衣的披著羽衣，也好比衛玠更早以前的慈善之舉。
衛玠當時還沒有如今這麼系統的帶起流行的概念，他更多的只是做了他在現代時被無形中培養起來的習慣。一方有難，八方支援，在國家其他地區遭災的時候，他會盡己所能，貢獻出自己一份微薄的力量。
只不過在現代，衛玠就是個普通人，父母早逝，他自己也沒多少錢，在學校組織對遭災地區捐款的時候，他只能少捐點；而在古代，衛玠有了花不完的身家，所以他就多捐了點。
衛玠其實也曾想過蘇一把，學學小說裡穿越的前輩們那樣，提出“以工代賑”的想法。
結果被拓跋六修攔住了，因為……
以工代賑的經濟思想，從漢代就已經有了。在西漢的戴聖所編纂的《禮記·月令》篇中，便已經記錄下了當時朝廷對此的相關政策——“季春之月發倉廩，賜貧窮，振乏絕”，並不需要哪個後來者特意“提出”。
還是那句老生常談的話，古人真的很厲害，最起碼比衛玠想象中厲害的多。他還是老老實實的當地主家的傻兒子就好。
地主家的傻兒子此時此刻，就正在和地主家其他的傻兒女一起吃著火鍋，唱著歌。
前面剛下了戰場，如今就吃飯吃的如此自然……也是在所難免。
畢竟衛熠等人先是風塵僕僕、焦急擔憂的趕了幾天幾夜的路，再是在戰場上奮勇殺敵，與胡人大戰三百回合，他們的身體狀態被標註為了“又餓又困”。在先吃飯還是先睡覺之間，胃口打贏了這場戰爭，它表示，先祭了五臟廟才有力氣睡覺！
王濟和拓跋六修這種傷患，只能負責看，他們在被換了藥之後，連葷腥都不建議多吃。
衛玠倒是偷偷給拓跋六修的蘸料碗裡夾了幾塊兔肉，也就是江湖人稱的撥霞供，因為在熱湯中的肉片反覆撥動，肉色宛如雲霞而得名。正應了那句“浪湧晴江雪，風翻照晚霞”的詩詞，好吃又好看。
好吧，兔肉火鍋其實是宋朝的事情了。那些還沒有因此而誕生的風雅詩詞，在如今的衛玠看來，還不如給拓跋六修解口饞來的重要。
但桌子就這麼大，誰還看不見誰啊。
衛玠自以為隱蔽的小動作，被武功底子都不錯的全家盡收眼底，他們不可能去和剛剛昏睡醒來的衛玠過不去，只能怒視拓跋六修。
拓跋六修八風不動，穩坐原地，吃的別提多慢條斯理、多嘚瑟炫耀了。
衛玠救場似的問：“你們怎麼來了？”
“為兄夜觀星象，掐指一算。”栆哥還是那個栆哥，是個中二的文藝男青年。
武賢法師埋頭吃肉，根本沒空說話。她生在一個出家人還能吃肉的好時代，雖然她本人並不知道她有多幸運，但她還是很珍惜每一次吃肉的機會。
石勒也呼啦啦的跟著大塊吃肉，大碗喝酒，只不過他還是習慣性的像以前一樣，以衛玠為主，他永遠都不會忘記給了他如今命運的人是誰，對衛玠的感恩他說了無數遍，已經頻繁到了他不會再宣之於口的地步，但他的心會始終銘記。他回答衛玠：“之前大將軍給了我們訊息。”
栆哥當年在成都打仗，贏了之後也沒回京，因為他被留下來繼續收拾其他蠢蠢欲動的周邊少數民族了。成都屬於益州，益州剛巧離魏興郡所在的梁州不算特別的遠。
王濟假裝給京城遞訊息，實則重點是為了掩護給益州送去的求救信。
比起等著京城那些人來馳援，他當然更相信自家人。
“怎麼樣，哥帥吧？看到我來的那一刻，是不是特別的熱淚盈眶？！”衛璪看著衛玠，一臉的求表揚。他當年從洛陽外調，求的不就有朝一日能夠功成名就，來保全家安康嗎？他終於有了用武之地！
武賢法師難得抬頭，抹乾淨嘴後，呵呵了自家愚蠢的兄長一臉：“你幹了什麼？殺敵？獻策？給阿弟爵位？”
“啪”的一聲，衛璪拍桌而起。他這些年也是培養了一二小脾氣的！
好吧，咳，其實是不能和衛璪提爵位的事情。哪怕他越來越害怕他妹妹，他也照吼不誤。這是他如今的死穴，一提他準炸。
武賢法師冷笑，你準備怎麼炸，給爺來兩塊錢的。
衛璪立刻扭頭，將火撒到了拓跋六
