第70部分 (第2/4頁)
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整個後背進行一場“洗禮”他用唇舌先“掃蕩”少女的耳垂。她敏感地扭動玉首,但不是拒絕的扭開,而是受用無比的微微輕擺。接著,男人從她的白皙脖子開始一路用舌頭“輕掃”至她的臀部,到臀部後又向下“輕掃”著那彎曲的雙腿。然後,男人又從彎曲的雙腿開始用舌頭“一路返回”至她的耳根子底下。
少女輕哼著鼻音,微微抖動著小臀部享受著男人舌尖對自己一整個後背還有雙腿的挑逗。
“啊——哥……”
少女大力地嬌呼了一聲,整個身子包括那支撐起上半身的雙臂也開始微微顫抖起來。她感到自己的臀縫間似乎又一條油油滑滑的“小蛇”在那裡遊走不已。不錯,大奇正用自己的舌尖“遊蕩”著自己貼身侍女的臀縫。這裡可謂是春光無限啊!那酷似小桃兒的“寶貝”正溼潤無比微微地冒著春水兒,猶如菊花蕾的後庭也微微翕動著似乎在呼吸一般。還有那細細短短的“桃毛”稀稀疏疏地分佈在“小桃兒”周圍顯得乖巧可愛極了!
男人故意用手捏著一根“細桃毛”輕輕拉了拉,少女的鼻間立刻發出輕輕的“嗯、嗯”兩聲。他愛小侍女的“小桃兒”愛她的嬌小菊花蕾,愛她的細短“桃毛”她身上的一切都顯得很新鮮很稚嫩。
應該說少女的“小桃兒”是很美的,都快趕上自己心目中的女神——美麗仙子祺雯的寶貝“桃兒”了。應該說在自己所有的女人中,大老婆祺雯是最美的女人,她的“桃兒”也是最美的——漲漲的、鼓鼓的,高高的,色澤極佳,絕對可以用人間絕色或是“此物只應天上有”來形容。小老婆慕萍的這裡也色澤鮮豔,靚麗十足,和仙子的不同,她的是細細長長的一條縫兒。“騷狐”小黎的這裡非常的嬌豔,都快要趕上她那性感無比的紅唇了;玉女素琴的這裡白白淨淨,顯得春意十足讓男人愛戀不已;三位少婦姐姐(倩如、春曉和馬兒“嵐雲)雖然是成熟少婦,但這裡卻同樣讓人百看不厭。尤其是春曉,真是尤物一隻,都是生過孩子的婦人了卻絲毫看不出她生育過。貼身秘密萍佳的這裡也不差,男人一見到準能興奮。只有剛剛偷食的騷婦人佳然可能由於年紀較大的緣故,這裡顯得色澤黯淡了一些,但她的身段好、人風騷,足以彌補身上的這點小瑕疵。
有一句俗語說得好,說女人是人漂亮則“那地方”也靚,看來還真不假啊!男人猛然想起還有一個女人的那裡也是嬌豔無比、美麗十足的。不錯,她正是自己的初戀情人——美婷。
婷啊,你還好嗎?大奇想念你了,想念你身上的一切。什麼時候我才能再見到你啊?只要再見到你,我一定不會讓你離我而去的。我要讓你成為我的女人——我永遠的女人!因為從一開始你就是我童大奇的女人,而不是別人的女人!可是,假如真有那麼一天,婷回來了。那仙子怎麼辦?嗨,會有那麼一天嗎?理論上是有這個可能性的。當然,只是理論上有,不是實際中有!
大奇繼續用舌尖輕掃小侍女的“小桃兒”還用食指輕輕撫著她的嬌豔菊花蕾。男人在心裡發誓自己美麗嬌羞的小侍女怡靜的“小桃兒”、菊花蕾還有她的櫻桃小口——這三件女人身上象徵完整貞操東西一定是屬於並且永遠只屬於自己一人享用的!
一個男人只有用自己身上的風流物完全得到一個女人身上的三處象徵貞操的東西的第一次——“寶貝”的第一次、後庭的第一次還有小嘴的第一次才算是完完全全得到了女人的貞操。這是童大奇的“Xing愛貞操論”下面筆者將簡單論述一下童大奇的這一堪稱經典的“貞操論”這一理論足以寫入“Xing愛教科書”裡用來指導全球每位男性的“貞操觀”“只有得到了一個女人的‘寶貝’第一次、嘴巴第一次和後庭第一次,你才可以說你得到了這個女人的寶貴貞操。”——童大奇補充說明:有不少女人只願意向男人的風流物奉獻自己的“寶貝”而不讓人染指自己的後庭和小嘴,也有的只願意奉獻自己的“寶貝”和小嘴就是死活不讓人“闖”自己的後庭。只要她能守住自己的後庭和小嘴保證一輩子不讓其他男人染指,那對於這個得到她“寶貝”的男人來說也算是得到了她的完整貞操。但有的男人以為只要得到一個女人的“寶貝”第一次就得到了她的貞操而沾沾自喜的話是要犯嚴重的“政治錯誤”的!
假如你是一個男人,你得到了一個女人的“寶貝”第一次。而這個女人的小嘴和後庭在你之前就早已給了別的男人,那你能說你得到了這個女人的貞操嗎?恐怕你真要知道你的女人早已將她的後庭和小嘴給了別的男人,你一定不會認為自己得到了她的貞操。但有一種情況,假如你得到了一個女人