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轅祖先的追述:

“軒轅之國在此窮山之際,其不壽者八百歲,在女子國北,人面蛇身,尾交首上。窮山在其北,不敢西射,畏軒轅之丘。在軒轅國北,其丘方,四蛇相繞。”

上面的話是古資料的彙集。小和尚唸經,有口無心。正因為無心才流傳下來原始的資料。這些資料看似零碎,梳理一下意思就清楚了:這是一篇導遊詞,著名軒轅已經是巫祠聖地名聞天下。

軒轅是始族的名字,就是軒轅始族。軒轅之國是說軒轅巫祠。資料是站在軒轅始族的角度對祖先軒轅巫祠的描繪。從始族人看,軒轅巫祠在窮這個地方(窮,是個方言發音,窮山就是叫作窮的地方)。“不壽者八百歲” 八百歲的不壽者是誰呢?顯然不是始族人,而是巫祠,是巫祠的壁畫和塑像。聯起來,軒轅巫祠(的遺址)至少不壽(不少於)八百年的歷史。就是說,這是軒轅後代對八百年以前祖先遺址的考察記錄。

“在女子國北”,女子國指軒轅始族,女子國就是母系制時期:軒轅巫祠在母系制時代軒轅始族的北面。可是,為什麼說女子國而不說女子族和女子人呢?這是軒轅的後代對自己祖先的尊敬,使用了古稱。女子國,用今天的話說,叫作女子族遺址。

“人面蛇身,尾交首上”這是巫祠的畫像和塑像,相當於後人的龍鳳圖案。從這個資料知道,軒轅人崇拜蛇,古中華的蛇崇拜起源在這裡。

下面�

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