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失去權力？
兒子的問題讓朱宜鋒先是一愣，隨後又是微微一笑，他還真沒想過這個問題。
他擔心過一切，唯獨沒有考慮會失去權力，或者說，他根本就不擔心這個問題，因為任何人都奪不走他的權力。
“權力……”
沉吟片刻，心底甚至感覺有些可笑的朱宜鋒搖搖頭說道。
“向諮議院、向民眾釋放權力這是國家發展的必然，我們必須要掌握好節奏，現在國內的政治環境還不夠成熟，還有待於進一步的發展，在這個時候，皇家必須要起到穩定的作用，這意味著皇帝必須要掌握一定的權力，嗯，我看這個時間應該還需要三十至四十年，也許到帝國建元90年至100年的時候，時機應該接近成熟了，那個時候，可以把大部分權力還給民眾。可即便如此，皇室也要起到在適當的時候充當最終仲裁者的作用，而這個作用就要求皇室必須要掌握權力，無論在任何時候，但是在未來，皇室可以適當的退居幕後，但是實質的權利還是必須要掌握在皇帝的手裡，甚至在將來，也許能不能當總理大臣是透過選舉來的，但還是要得到皇帝的支援。否則，在黨爭激烈的時候，皇帝就不能夠充當最終仲裁者的作用，不要忘記皇明就是亡於黨爭、亡於內耗！”
在對兒子說出這番話的時候，朱宜鋒的腦海中自然而然的想到了另一個時空中的泰國王室，表面上泰國王室遠離政治，但是實際上，泰國王室直到21世紀，仍然掌握著國家的絕對權力，特別是近代以來泰國的政局動盪不定，從1932年至1992年的60年中，泰國共發生了19次政變，其中13次政變成功，20位總理相繼組建了48屆內閣。國王和泰國民眾一起見證和經歷了60年的政治和社會動盪。國王或多或少的充當了最終仲裁者，多次在緊要關頭出面化險為夷，庇護泰國人民躲過了一次次的劫難。如果沒有王室充當這個角色，那麼泰國又會是什麼模樣？
“再就貴族院，在未來，你或者小棠都會面對有人鼓吹，應該把權力交給人民，呼籲控制、削弱貴族院的權力，他們的理由很簡單“想要用一個建立在群眾基礎上而不是世襲基礎上的”，他們會透過不斷試圖以改革的名義去削弱貴族院的權力，最終他們試圖以法律的方式去確立諮政院的地位高於貴族院，並使貴族院失去對財政議案等所有的重要權力，並且不斷的限制貴族院的立法權、司法權，海兒，你認為這種變革對帝國有利嗎？”
面對父親的詢問，朱逢海不由的沉默下來，這種變革有利嗎？他真的不太清楚，但是如果有一天，諮政院的領袖用人民的名義，要求限制貴族院的權力時，他會反對嗎？
答案是肯定的，作為皇帝，必須心懷人民，否則必定會失去民心。
“可以肯定的是，在某個階段可能是有利的，但是對於帝國的長遠來說，卻是不利的，一個最簡單的——那些平民出身的政治家永遠無法理解什麼是帝國主義！”
繼續向前走著，朱宜鋒一邊走一邊解釋道。
“對於那些政黨政治家們來說，他們所關心的永遠只是選票，就像所謂的清流一樣，他們關注的只是個人聲譽，而不是國家，他們必須要首先考慮選票，然後才有可能會去考慮國家的利益，因為如果沒有選票，他們根本就沒有機會考慮國家的利益，而他們為了得到選票，甚至可以不惜一切，比如，他們為了選票，在雲南以及安南他們可以鼓吹給予非法移民選舉權，或者要求改變國籍法，實施出生地國籍，籍此獲得非法移民的支援，而這些非法移民只需要來到中國，透過生孩子，就可以享受教育、醫療等等各個方面的福利，當然，更重要的是，他們更會靠福利政策騙大城市的窮人和少數族裔的選票，尤其是少數族裔的選票，比如日裔、朝裔，他們甚至會人為的製造隔閡，如果隔閡有利於選票的話，比如，他們可以在幾十年後，藉口我們對非洲土著的契約奴役，透過平權法案，迫使政府向土著和他們的後代道歉，讓他們享有更多的工作機會、更多的福利機會，一但這種情況出現，那麼，我們就一定會失去非洲，不要忘記，我們在非洲的1.2億移民之中，有5千萬是這些少數族裔和他們的混血後代……”
在提到這些的時候，朱宜鋒想到了他在穿越到這個時代之前，那個聖母婊氾濫的時代，是病態的，且不正常的，而且會對主體民族造成嚴重打擊的，這一切，當然不是是朱宜鋒所願意認同的。
隨後，朱宜鋒和兒子談論了很多，儘管在很多時候，都是他在那裡講述著對於未來內部的擔心，尤其是擔心選票變成了政客手
