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相比於外城的冷清，城內卻顯得的熱鬧一些，街上隨處都可以看到百姓，每當朱宜鋒將視線投向這些百姓時，他總會看到那麻木神情中透出的卑微，面對他的視線時，他們總會卑微的曲下腰身。
他們是他的同胞！
他們或許個性迥異，能力參差，姓氏不同，相貌不同，高矮胖瘦也不盡相同，但是他們卻有一點共同之處，他們同樣的麻木不仁，同樣的甚至就連同那骨子裡都透著奴性。
甚至僅僅只是因為朱宜鋒跟在一名太平軍典官的身邊，而對他生出怯意，甚至不敢正視他，更有甚者，一些人見他們走近了甚至主動的跪在地上叩頭。
其實，自己和他們又有什麼區別呢？
在外人的眼睛裡，自己和他們永遠都是同族，沒有任何區別。即便是自認與他們不同，但實際上呢？
就這麼朝前走著，此時，望著那些將辮子解開，有模有樣看似開始蓄起了發的百姓，他們或許沒有那醜陋至極的辮子，但看著他們，朱宜鋒卻覺得他們的頭上仍然還有辮子，更準確的來說，在他們的心中，那根辮子依然存在著的，甚至在他們的心中紮下了根。
那根辮子就像幽靈一樣，在每一個人的心中游走著，無論是這些百姓，還是那些沒有辮子的太平軍，在他們的心中，都有那麼一根辮子的幽靈，即便是在朱宜鋒自己的心中，未嘗沒有那辮子的幽靈。
漢口城的陝西會館，便是漢口城內臨時的東王府，在漢口城內條件最好的建築是安徽會館，那裡自然成了臨時的天王府，至於這僅次於安徽會館的陝西會館，自然成了東王府所在。
在這臨時“王府”內的一間房屋時，楊秀清倚在臥榻上，看著對陳承瑢說道：
“要好好釋出幾個浩諭，貧苦百姓不是爭相報名入營嗎？要讓他們知道規矩。”
陳承瑢連忙拿著一沓紙說道：
“我已擬好誥諭，男女分館，二十五人為一館。”
點點頭，楊秀清繼續說道。
“現在先不著急，等打下武昌再說，到時候無論士農工商，都是我天國的聖兵。現在那些願意入營的貧苦百姓，每日在那裡講道理，若不是現在攻打武昌的事緊，本王就親自去講了，不過，現在咱們也不差那麼幾個人，不是有幾個讀書人投奔咱們嗎？讓他們學著天國的道理，將來日日好對對兵講道理。只要日日對他們講道理，人人信了“生時就為坐小天堂，被人殺死，也是坐大天堂”到時候打起仗來，必定悍不畏死……”
作為天國的東王，楊秀清自然知道“講道理”的重要性，甚至在他看來只要“講好道理”，縱是那些童子其亡命猶勝過精銳老兵，至於那些剛剛入營的貧苦百姓亦不遜之。
“這自是當然，不過九千歲，那些讀書人大都讀愚了腦袋，若是他們對咱們“天國的道理”不能接受，又當如何？”
陳承瑢看著楊秀清，道出了他的擔心所在。
“日日講，天天講，時時講，讓他們不停的講，一天十二個時辰，讓他們那怕就是在夢裡頭都聽著咱們講道理，跟著大聲揹著道理，到時候，自然也就信了！若是還不信，那便把他的腦袋砍了，剩下的自然也就是信的了。”
楊秀清的話極為平靜，至於那殺頭，在他看來自然是再正常不過的事情了，在說話的時候，他甚至連眼簾都懶得抬上一抬。至於信者，信與不信，只要講多了，自然也就信了。待到腦子裡只剩下“天國道理”的時候，自然也就再沒有其它的東西，就像許多天國老弟兄一樣，之所以悍勇非常，不正是因為腦子裡除了“天國道理”再也沒有其它嘛。
對於清妖來說，他們是畏死非常，可對於天國老弟兄而言，他們卻相信“生時就為坐小天堂，被人殺死，也是坐大天堂”的道理，在戰場上從不曾恐懼過，只是一心殺敵，從容赴死以入大天堂。
“那現在對城中的那富戶財產怎樣處置？”
沉思片刻，楊秀清依是頭也不抬的說道。
“非官的，不能叫沒收，給開借票，告訴他們取天下後奉還。等打下武昌，也是如此……”
取天下
![[七五] 我是陳世美？！](https://www.qmshu.tw/images/dWpzNDU5OHNkZmQyNWVkZrfK9p40e7TLuuOLpcCC4TTgMNxSFz15ZpvDLja146MD)
