南希北慶提示您:看後求收藏(奇妙書庫www.qmshu.tw),接著再看更方便。
,還是富弼,他們還是拿捏不了這個度,有些問題,他們下意識就會迴避,不認為能夠在這種情況下問出來。
等到薛向來到前面的證人席上坐下後,張斐便開口問道:“真是非常抱歉,我也知道最近三司使非常忙碌,但是沒有辦法,因為在《臨時法》中,沒有太過關於稅幣的法案,我們公檢法必須要知道,這稅幣是什麼,它又具有何種法律效力。
除此之外,我們翻閱過一些關於交子的案例,許多發行交子的商鋪,都關門歇業,那麼交子和稅幣有何不同,如果一樣的話,那朝廷是不是也會遇到這些危機。基於祖宗之法,事為之防,曲為之制,我們必須要對此進行詢問。”
這得有法可依,而祖宗之法無疑最好用的。
“在下非常樂意來此作答,因為解釋清楚這些問題,也是我們三司的責任。”薛向非常沉穩淡定地回答道。
“多謝三司使的理解。”張斐微笑地點點頭,然後就問道:“那麼,什麼是稅幣?”
薛向回答道:“一種可以用於向國家交稅的憑證。”
張斐繼續問道:“稅幣是否是一種契約,如果是,是否要遵循契約法?”
薛向點點頭道:“是一種契約,也必須要遵循契約法。”
張斐問道:“根據契約法,一個很重要的原則,就是合意,只有雙方都認同的契約,才算是合法契約。”
薛向回答道:“任何一個人都能夠拒絕接受稅幣,而當某一個人持有稅幣時,那麼達成與朝廷的合意。”
張斐問道:“所以官員也能夠拒絕嗎?”
薛向遲疑了下,然後道:“這得分兩種情況,官員在坊間買賣東西,是可以拒絕稅幣的,但是朝廷發給他們的稅幣,那是不能拒絕得,因為朝廷已經更改了俸祿制度,這也是朝廷內部的規定,官員們也願意要接受。”
在坐的官員們,上來就聽得很是窩火,雖然也不是說大家都反對,但是吧,我們什麼時候願意接受了。
我們有拒絕的權力嗎?
靠!
張斐又問道:“關於契約法中的等價制度?”
薛向道:“每一張稅幣上面,都有明確的面值,一文,五十文,一百文,五百文,一貫,在交稅的過程中,等價於相等數額的銅幣。”
在場所有人都是頻頻點頭,好像很懂的樣子,原因在於之前的那場全民議法的運動,他們多多少少都知道契約法,如今出現案例,他們瞬間就明白過來,這裡面法律的關係。
張斐道:“朝廷在去年發行稅幣,源於一場災情,事發突然,選擇採取非常手段,大家也能夠理解,這也是去年沒有對此召開聽證會的原因。但今年風調雨順,為什麼朝廷還要決定繼續發行稅幣,據我所知,這是三司使你最先提出來的。”
“不錯,關於這項政策,正是在下最先提出來的。”
薛向趕緊點頭承認,又解釋道:“而整件事的起因,乃是因為目前整個京畿地出現非常嚴重的錢荒問題,而朝廷並沒有足夠的銅錢,可以立刻鑄幣減緩這場危機。
而我們三司在仔細研究過後,發現導致這場危機有三個原因。其一,就是去年的倉庫稅。由於倉庫稅,導致去年許多富戶放出倉庫裡面的存糧,而當時由於災情,百姓都缺糧食,大量的錢幣都被富戶收走,但富戶又無法快速將錢幣花出來。”
在場不少大地主,是淚眼汪汪,就是這麼回事,我也不想的,我們不是故意囤積居奇,而是沒有花錢的理由。
又薛向繼續言道:“其二,就是因為朝廷在去年的賑災,取得非常大的成功。”
張斐問道:“你是說賑災成功,導致錢荒?”
其餘人也都好奇地看著薛向。
“是的。”
薛向點點頭道:“由於去年朝廷以工代賑,推動了商業的發展,根據去年的商稅來看,是遠高於前年的,從古至今,這是從未發生過的,無論是堯舜二帝,還是隋文帝,唐太宗,可都未曾做到過,在災荒年間,絕大多數百姓不但沒有流離失所,餓死在路邊,同時商業還能夠得到發展,變得更加繁榮。”
此話一出,頓時迎來不少鄙視的目光。
你這擺明就是在拍皇帝的馬屁。
薛向為什麼在朝中不得人心,就是他的為人處世,是比較圓滑,喜歡溜鬚拍馬,又喜歡送禮送錢。
司馬光他們就最看不慣這種行為。
坐在內堂的趙頊,都有些臉紅。
這馬屁拍得好像有些過火。