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“sorry！”徐存替程龍向女孩道歉道。
“沒關係。”女孩用中文道。
在異國聽到熟悉的中文，這讓英文還不溜的程龍很驚訝，一股親切感頓時浮上心頭，他仔細看了一眼女孩，黑頭髮、面板白皙，絕對是道道地地的東方人，而且還有點面熟。才幾秒鐘，他就想通了，他險些撞到的女孩竟然是大名鼎鼎的鄧利君。
鄧利君是華人音樂歷史中不可替代的巨星，她不僅影響了中國流行音樂的發展，更在文化領域裡影響了華人社會；她是一位歌者，也是一個文化符號。
鄧利君是華語流行歌壇第一位具國際影響力的歌手，她的外形也暗合了傳統中國女性婉約溫柔的特質。她代表著一種自由創作的聲音，流行歌曲開始真正是一種來自非政治性、非傳統性的自由創造。
鄧利君的音樂代表了七十年代中期至八十年代的亞洲流行音樂的較高水平。對於中g內地流行音樂的早期開發，鄧利君的音樂無疑起到了發凡啟蒙的作用。
鄧利君的音樂是對中華民族音樂的一種新的詮釋；她的歌曲用一種文化形態影響了人們的生活。她的演唱吸取了民間歌曲和民間戲曲注重咬字、講究韻味的表現手法，從而形成了一種委婉動人、清新明麗、優美流暢、富有民族特色的演唱風格。她的嗓音溫婉、圓潤，很有特色，幾乎聽不出有任何換氣的地方，她可以在沒有鼻音的狀況下唱出連續的高音。她的咬字非常清晰，音色又細又柔。
鄧利君的歌聲能讓聽眾產生共鳴，滲入人的心底，讓人有共通的、深入淺出的感覺。
鄧利君以情帶聲，以聲帶情口語化的演唱風格，自然，親切；可以說鄧利君是華語樂壇永遠無法逾越的高峰。
鄧利君值得傳承的地方就是她那沒有人能取代的歌唱色彩的精髓，她是國寶級的人才；她是國人的驕傲。她是演藝圈的“傳奇”。
對於中g文化的意蘊來講，鄧利君已經不是一個歌手，其歌藝成就已超越流行音樂的範疇與層次。她以柔美動人的歌聲和令人心醉的情歌廣泛吸引了眾多地區的青年人和老年人，如中國、馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、日本、朝鮮、韓國等地。“只要有華人的地方，就有鄧麗君的歌聲”即是形容她音樂的廣泛流傳性。
看到鄧利君的瞬間，後世對鄧利君的評價立即湧入徐存的腦中。不過，這些評價對於徐存而言只能是更加滿足他的某些惡趣味，這些評價閃過之後，不著痕跡將鄧利君打量了好幾遍的徐存馬上想道：
“鄧利君的腿好直好長啊！這兩條大長腿應該不輸臺彎第一美女蕭牆，被它們夾一夾……還有她的聲音也太甜了吧，這要是在床上……不得把我爽翻了？”
雖然極度惡俗，可這的確就是徐存見到神聖不可侵犯的鄧利君的最真實想法。
與徐存相比，程龍的想法就要簡單的多了！認出鄧利君的瞬間，程龍略帶驚喜道：“啊！你是鄧……”
“噓！”徐存和鄧利君異口同聲道。
因為假護照的事，此時的鄧利君正處於人生低谷。
為了調整心態，正在休養生息的鄧麗君，一心在洛杉磯重拾學生生活，過一段難得的平靜生活，因此特別擔心引起旁人的注目。
同時發出阻止程龍說話的噓聲，令徐存和鄧利君不自覺的互看一眼。
徐存衝鄧利君微微一笑，然後把頭轉向程龍道：“阿龍，這附近有不少記者，其中還有一些亞洲記者，你和鄧小姐不太適合在此地引起別人注意。”
程龍雖然嘴快，但並不蠢笨——瞬間，他就明白了徐存是什麼意思。然後，他連忙衝鄧利君道歉道：“不好意，鄧小姐，我這人就是一個大嘴巴……”
見程龍似有沒完沒了的意思，徐存用眼神阻止程龍繼續說下去，然後說道：“咱們去海邊長椅那說吧。”
鄧利君也正有此意，徐存的話與她一拍即合。
於是，三人走到人較少的海邊長椅旁，面臨大海坐著相談。
坐在長椅上，鄧利君調皮地對徐存和程龍道：“你是徐存，你是程龍，我是你們的影迷。”
“我是你的歌迷。”徐存笑道。
“我也是你的歌迷，你作詞作曲梅豔方演唱的那首《漫步人生路》我非常喜歡！”鄧利君微眯著大眼睛笑得很燦爛道。
“這首歌也應該適合你唱，只要向上調一個調由你的嗓音唱出，一定有一種不一樣的韻味！”徐存言之鑿鑿道。
“是嗎？”鄧利君很感興
