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《御前總管升職手札》由作者衣青箬首發於晉/江/文/學/城。
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額爾古納河右岸
遲子建
我們到了鹿群中，只見瑪魯王側身倒在地上，它身上的毛髮由於經歷了歲月風雨的侵蝕，看上去就像斑斑殘雪。我們跪在它面前。妮浩很自然地走上前，她解下瑪魯王頸下的銅鈴，突然把它們放入口中。魯尼驚叫著，妮浩，你怎麼吃銅鈴呢!他的話音才落，那對銅鈴已經被她乾淨利索地吞進口中。銅鈴足有野鴨蛋那麼大，就是牛的粗嗓子的話，也不可能那麼順利地把它們吞進去。魯尼嚇壞了。妮浩卻像沒事的人似的，連個嗝都沒打。
每年的四月底到五月，是母鹿產仔的季節。那時我們會找一處傍依著河流、石蕊比較豐厚的山溝作為接羔點。把公鹿、閹鹿圈進簡易鹿圈，以使接羔順利。那時離母鹿產仔的日子還有一個月的時光呢，我們還沒有選擇接羔地，滯留在舊營地。吞下銅鈴的妮浩突然對我們說，新的瑪魯王要出世了!
妮浩說得沒錯，有一隻白花的母鹿，突然間發出叫聲，跟著，一隻雪白的小鹿仔誕生了!它看上去就像落在大地的一朵祥雲。我們和妮浩奔向那隻鹿仔的時候，妮浩突然間停了下來，她張開嘴，伸出一雙手來，輕而易舉地就把銅鈴從嘴裡吐了出來。她一手託著一個銅鈴，慢慢地走向剛誕生的瑪魯王。那銅鈴看上去是那麼的乾淨、明亮，好像剛被鍛造出來，妮浩的身體裡一定有一條清澈的河流，才能把銅鈴上的風塵洗刷得如此徹底!
那隻馴鹿仔成了我們的瑪魯王，妮浩最終把銅鈴掛在了它的頸下。
我們埋葬死去的瑪魯王的時候，妮浩唱了一支歌，那是她唱神歌的開始。
你身上那雪一樣的白色啊，
它融化在春天了。
你腳下那花朵一樣的蹄印啊
已經長出了青草。
天上出現的兩朵白雲啊，
是你那雙依然明亮的眼睛!
妮浩唱神歌的時候，碧藍的天空確實出現了兩朵圓圓的、雪白的雲。我們望著它，就像望著我們曾經熟悉的瑪魯王的那雙明淨的眼睛。魯尼滿懷憐愛地把妮浩抱在懷中，用手輕輕撫摩她的頭髮，是那麼的溫存和憂傷。我明白，他既希望我們的氏族有一個新薩滿，又不願看到自己所愛的人被神靈左右時所遭受的那種肉體上的痛苦。
草綠了，花開了，燕子從南方回來了，河流上又波光盪漾了。妮浩當我們氏族薩滿的儀式，就在春光中舉行了。
按照規矩，新薩滿的請教儀式，須到老薩滿所在的烏力楞去。那時妮浩又懷孕了，魯尼怕她出去辛苦，就由伊萬出面，從別的氏族請來了一位老薩滿，為妮浩主持新薩滿的出道儀式。她叫傑拉薩滿，七十多了，腰板挺直，牙齒齊密，烏髮滿頭。她聲音洪亮，連續喝上三碗酒，眼神也不會發飄。
我們在希楞柱的北側立下兩棵火柱，左邊的是白樺樹，右邊的是松樹，它們須是大樹。在這兩棵大樹的前面，還要立兩棵小樹，依然是右邊為松樹，左邊為白樺樹。然後在兩棵大樹間拉上一道皮繩，懸掛上供奉薩滿神靈的祭品，如馴鹿的心、舌、肝、肺等，在小樹上，塗抹上馴鹿的心血。除此之外，傑拉薩滿還在希楞柱的東面掛上一個木製的太陽，在西面掛上月亮。又用木塊做了一隻大雁，一隻布穀鳥，分別掛上去。
跳神儀式開始了。全烏力楞的人都坐在火堆旁，看傑拉薩滿教妮浩跳神。妮浩披掛著的，正是尼都薩滿留下的神衣，不過它們經過了傑拉薩滿的改造。因為尼都薩滿一度胖過，又比妮浩高，神服對她來說過於肥大。妮浩那天彷彿是又做了一次新娘，穿上薩滿服的她看上去是那麼的美麗、端莊。神衣上面既有用木片連綴成的人的脊椎骨的造型，又有象徵著人的肋骨的七根鐵條、雷電的造型以及大大小小的銅鏡。她繫著那條披肩，更是絢麗，那上面掛的飾物有水鴨、魚、天鵝和布穀鳥。她穿著的神裙，綴著無數串小銅鈴，吊著十二條彩色的飄帶，象徵著十二個屬相。她戴的神帽，像一隻扣在頭頂的大樺皮碗，後面垂著長方形的布簾，頂端豎著兩隻小型的銅製鹿角，鹿角叉上懸掛著幾條紅黃藍的象徵著彩虹的飄帶，而神帽的前面垂著紅色的絲條，剛好到妮浩的鼻樑那裡，使她的目光要透過絲線的縫隙才能透射出來，為她的眼睛增添了神秘感。跳神之
