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夜幕中的叢林，顯得幽深寂靜，叫人憑空心生恐懼，似乎無邊的黑暗之中，潛藏著什麼兇獸，隨時會勐撲過來。
李衛國的感官當然比大山敏銳，而且憑藉著半夜的水露，能探查的距離和範圍更大。
可是在偵查方面，他還是被大山給比了下去，這其實是專業和業餘的區別。
不過等李衛國展開探查之後，獲得的資訊就更為全面：三點鐘方向，有兩個臨時搭建的撮羅子。
一共七個人，六人在撮羅子裡面熟睡，還有一個人在外邊放哨，顯然，對方並沒有發現他和大山。
李衛國也壓低聲音，把這些情況跟大山講述一下。
“可能也是採參人。”大山心中的殺機迅速消退，如果對方是毛子的邊防軍，大山就準備潛過去，叫他們永遠進入夢鄉。
不過要是放山採參的，那就沒有必要這麼幹。
李衛國和大山還是決定繞過對方的營地，在陌生的地方，當然最好不要多和陌生人接觸。
可偏偏在這個時候，一直跟在李衛國他們身後的大馬鹿，忽然打了個響鼻兒，還叫了兩聲。
對面的那個營地，也有類似的叫聲響起。
寂靜的黑夜，兩股聲音此起彼伏，一時間好不熱鬧。
李衛國也無奈地轉身，伸手拍了下大長臉，知道它是發現了同類。…很快，對面的營地就燃起火把，一陣雜亂之後，就有人喊話。
“不是俄語，是通古斯語系的，他們是土著。”大山很快有了結論，不過他只是學過一些簡單的俄語口語，對這些土著的語言，就搞不懂了。
然後他就聽到身旁的李衛國，嘴裡滴裡都嚕地出聲回應，大山不由使勁眨眨眼睛：“這也會？”
李衛國當初在這邊當採參人的時候，隊伍裡面就有幾名土著，其中有一名那乃人，有一名埃文人，李衛國就是跟他們學的土語。
埃文人，大致和國內的鄂溫克族類似；那乃人，就是國內這邊的赫哲族，都是這片大地上比較古老的土著民族，他們多數都以漁獵為生。
這種情況很常見，雖然是同族，但是卻人為地分屬於不同的國家。
所以當對方詢問“是哪裡來的朋友”的時候，李衛國就回應一聲：“我們是森林裡的子民”。
果然，在聽到李衛國的回答之後，對面傳來幾聲大笑，然後就邀請李衛國他們過去。
這時候也當然不能再隱藏，李衛國和大山領著馬鹿，大大方方走上去。
對方的營地，也拴著幾頭馬鹿，大長臉它們立刻湊上去，雙方彼此友好地交流起來。
大長臉這貨忒不要臉，看到人家這邊有一頭母鹿，就黏黏湖湖湊上去，估計是想進行更加深入的交流。
駐地這邊點上好幾個火把，照亮了夜晚的森林，李衛國打量著眼前的這幾名土著，不是毛子那樣的人種，和李衛國他們差不多，都是黃面板黑頭髮。
他們披著長髮，身上的衣袍十分特殊，李衛國認出來，這是用魚皮經過加工之後，縫製出來的魚皮衣。
赫哲人最擅長製作魚皮衣，他們在江裡捕獲大魚之後，把魚皮剝下來，抻開陰乾，再經過鞣製之後，魚皮就變得和布匹一樣柔軟，而且極有韌性。
然後他們就用這樣的魚皮，來縫製衣褲。
說是縫製，其實主要還是用魚膠來黏連，可以熬製魚鰾膠，尤其是用大鰉魚身上的軟骨熬煮出來的魚膠，結實耐用，還具有很好的防水效果。
從這些人的穿著來看，李衛國基本確定他們就是赫哲人，當然，在這邊叫那乃人。
與此同時，對方也在打量著李衛國和大山這兩位不速之客，從帶來的馬鹿，還有這兩位的相貌上，誤以為李衛國他們是埃文人，就是兩人的衣著有點不大像。
主要是李衛國幾個月沒理髮，頭髮挺長的；至於大山，就更不用說了，氣質完全和長期生活在叢林的土著契合，甚至可以說，比土著還土著呢。
既然同為這片土地上的土著，那當然是親如一家，所以對面這夥人，表現得很是熱情，他們臉上滿是真誠和樸實的笑容，紛紛和李衛國二人見禮。
李衛國按照民族的習俗，向對方一位年長者施禮問候，很是親近。…而大山則默默地站在李衛國身後，時刻保持著警惕。
烏依姆，也就是對方的那位長者，熱情地邀請李衛國他們進了撮羅子。
到這時候李衛國才發現，原來撮羅子的外面，竟然圍著一圈魚皮。
