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佶號過脈了之後,笑著說:“尊駕好修為,身體比之壯年不差分毫。”
說到這裡,張虛白斷言道:“以尊駕這身體,若不出意外,當是長壽之人才對。”
歷史上的《大宋宣和遺事》上記載:天眷三年,經夏及冬,上皇疾甚,不食旬日,不復有藥。彼中疾者,止取茶肭子啖即愈。帝亦進上皇啖……問其俗,乃雲:“無埋瘞之地。死者必以火焚屍,及半,以杖擊之,投州石坑中,由是此水可作燈油也。”語未已,隨即護人已白官中,乃引彼土五七人,徑入坑中,以水共貫上皇而去。
也就是說,《大宋宣和遺事》一書記載,金國人將趙佶的遺體放在火上烤了幾天幾夜,把趙佶的屍體熬製出的屍油倒入一個小水坑裡。
除《大宋宣和遺事》有此記載,陶宗儀的《南村綴耕錄》也有如下記載。
《南村綴耕錄》:二陵皆空無一物,徽陵有朽木一段,而欽陵有木燈檠一枚。
這話的意思就是,妖僧楊璉真珈盜掘了趙佶、趙桓的陵寢,楊璉真珈以為會發筆大財,未曾想,趙佶、趙桓的陵墓內皆空無一物,趙佶的棺材裡更是隻有朽木一段。
歷史上的趙佶到底是怎麼死的,為什麼死後會被金人燒屍煉油,還有趙桓為什麼也是死無全屍,由於趙構擔心家醜外揚,也害怕節外生枝,並沒有為父親與兄弟打抱不平,此事就這樣偃旗息鼓,後人也因此無從得知。
但以趙佶勤修道家功夫又注重養生的性格,他不該在五十多歲就死才對。
要知道,史書上可是記載,趙佶在金國還生下了六個兒子、八個女兒,這要是真的,那趙佶的身體絕對是槓槓的,絕不應該早死才對。
當然,在苦寒的東北生活,又飽受金人身體和精神上的折磨,讓趙佶短命,也未嘗不可能。
再者,當時的政治大環境是,被主和派控制下的完顏亶想要跟南宋小朝廷議和,而趙佶和趙桓是議和的一大障礙(趙構肯定不想讓趙佶或趙桓活著回到南宋),關鍵,既然議和了,趙構就不能不將父母從金國要回來,不然他就會背上不孝的罪名……
聽張虛白說他本來快要死了,現在又會是一個長壽之人,同為修道之人,趙佶當然明白,出了這種情況,只有一種可能,那就是有人改變了他的命運。
趙佶下意識的就問道:“誰改變了吾之命?”
話一出口,趙佶就反應過來,能為他這個曾經的皇帝改命之人,絕不可能是一般人,一般人也擔不起這個巨大的因果。
再結合鄭太后多活了五年的經歷。
答案呼之欲出。
見趙佶反應過來了,張虛白自然是多一事不如少一事。
沉默了一會,趙佶左右看看,見附近確實沒有人,他才壓低聲音問張虛白:“張胡,看在你我多年的交情上,你跟我說一句實話,我趙氏可還有翻身之機?”
張虛白沉默了很久,才長嘆了一口氣,然後對趙佶說:“趙氏本來還有八朝、一百五十年,可天機已變,今趙氏之命已定,斷無再續存之可能。”
張虛白知道,他說出這番話,有可能會打擊到趙佶。
但為了杜絕趙佶做蠢事,自尋死路,張虛白還是把話給趙佶說絕了。
“真無復興之機了嗎?”
趙佶頃刻之間就頹然下去,就彷彿一下子沒了生機。
見趙佶如此大受打擊,張虛白悠悠地一嘆,說道:“原本,大宋一分為二,太祖天下太宗坐,太宗子孫天下太祖子孫坐,尊駕一脈傳至康王正好九朝,剩下那八朝,即便未斷絕,也當為太祖子孫坐,與尊駕其實無關也。”
聽到如此天機,趙佶心下大震,下意識的問道:“此話當真?”
張虛白知道他要是不說服趙佶,趙佶不會死心的,所以他以手沾酒,在桌子上寫道:“山崖海邊,不帝亦仙。二九四八,於萬斯年。十一卜人小月終,迴天無力道俱窮。干戈四起疑無路,指點洪濤巨浪中。”
趙佶知道,張虛白說得是《推背圖》中關於他們趙宋王朝的第二十四象讖語和第二十四象頌語。
由於道法不夠,像“山崖海邊,不帝亦仙”,趙佶還解不出來。
但“二九四八,於萬斯年”,結合張虛白剛剛所說的話,趙佶明白,這“二九”指的是趙宋王朝一分為二,兩個朝代的皇帝,分別都是九位,很可能就是張虛白所說的,剩下的八朝將由趙匡胤一脈來做,畢竟他們趙光義這一脈全都被捉,而趙構沒被捉之前就已經失去了生育能力,要想延續趙宋王朝的江山