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“任地簡單之計，以李存的心計，怎麼可能想不通？退一步說，就算李存想不通，呂將、陳箍桶之輩難道也想不通？這分明是李存將計就計也。”
秦檜知道，這驅狼逐虎之計雖然是吳敏所出，但是真正能夠得以實施，少不了李邦彥出力。
這也就不怪李邦彥會勸陛下慶祝，以標榜其功了。
秦檜對李邦彥這個人的印象很不好。
雖然李邦彥有一副好皮囊，應對敏捷，才華橫溢，但這卻並不能掩蓋李邦彥也是一個弄臣的本質。
李邦彥出身於一個銀匠世家，從小就熟悉市井社會，能歌善舞，油嘴滑舌，唱戲、作歌、填詞、踢球樣樣都很內行。
李邦彥尤其擅長踢球，與趙佶、高求同屬超一流球員，三人如果生在後世，中國男足絕不會像後世那麼丟人。
趙佶骨子裡就是一個藝術家，他討厭刻板的人，喜歡蔡攸、李邦彥、高求之類會玩的人。
因此李邦彥很得趙佶寵信。
李邦彥並沒有因趙佶寵信他，而幫趙佶這個伯樂好好治理大宋王朝，而是仗著趙佶的寵信，與王黼明爭暗鬥，至國家大事如同兒戲一般。
這件事，大宋王朝上上下下全都看得非常明白。
甚至就連趙佶對此都很清楚。
可趙佶卻一直裝作不知道這些事。
——趙佶在是一個藝術家的同時，也是一個皇帝，學過帝王之術，因此，趙佶願意看到自己的臣子之間有矛盾，尤其是位高權重的宰執之臣。
這可能是所有皇帝的通病，因為臣子們之間如果一團和睦，拉幫結夥，結黨營私，可能會威脅到皇權。
所以，儘管趙佶什麼都知道，但他就放任這種情況存在。
從某種程度上來說，自從蔡京第三次致仕了之後，趙宋王朝其實就已經失控了。
只是趙佶根本沒有意識到，他還沉浸在自己的帝王之術當中。
秦檜早年做過私塾先生，後來進士及第，補為密州教授，接著又考中詞學兼茂科，任太學學正。
也就是說，秦檜當了一輩子的老師，骨子裡有老師刻板的一面，因此他看不慣李邦彥、蔡攸、高求之類不學無術靠著皇帝喜歡而被賜進士出身的人，獲得高位，把持朝政。
然而，看不貫又能怎麼樣，趙佶就喜歡任用這樣的人，現在朝中主政的這些人，又有幾個不是這樣的人？
拿趙佶的用人之道與李存的用人之道一比，秦檜越發得不看好大宋王朝的未來了。
秦檜覺得自己這麼想是不對的，因此他連忙壓下自己心中的負面情緒，請門衛幫自己通報一聲，說自己有要事面聖。
而就在此時，趙佶正在和他的一眾親信大臣們飲酒屬對，填詞作詩，唱歌演戲，尋歡作樂。
參加這次曲宴的趙佶的親信大臣有，宰相王黼、節度使開府儀同三司內侍梁師成、開府儀同三司太尉高求、知樞密院事鄭居中、中書侍郎張邦昌、尚書左丞王安中、翰林學士承旨尚書右丞李邦彥、中書門下侍郎白時中等。
這些人都屬於趙宋王朝的朝廷重臣。
其實，曲宴並不是趙佶獨創的，有宋一朝的皇帝，似乎都喜歡用曲宴來收攬人心。
不過，與歷任趙宋王朝的皇帝相比，趙佶明顯更加熱衷搞曲宴，甚至到了每個月都會搞幾次的地步。
這主要是因為趙佶喜歡舞文弄墨，身上有文人氣息和民主作風，因此他討厭規規矩矩的。
最直觀的體現就是，趙佶跟蔡攸、王黼、李邦彥等人交往時，有時候根本沒有君臣之間的規矩，他們在一塊玩耍時，更像是好朋友之間的聚會。
殿外高竹崇檜，林木蓊鬱，殿內觥籌交錯，歡聲笑語。御宴所用之器皿，瑰麗無比，光彩照人。美酒加佳餚，韶樂配美女，香氣四溢，猶如天境。君臣歡聚一堂，其樂何其融融。
酒過三巡，菜過五味，趙佶突然生出了藝術創作的衝動。
於是，趙佶突然站起身來，說道：“朕欲揮毫一書，眾愛卿且隨朕觀之。”
王黼等人一聽，便知今日又有眼福見到趙佶的大作了，所以他們前呼後擁著趙佶，興高采烈的前往保和殿。
保和殿裡珍藏著數不清的寶玩、古鼎、彝器和玉器，還有大量儒家經典諸子百家的著作，以及道家金櫃玉笈之書，這都是趙佶從全國各地收集而來的文人至寶，要是李清照這樣的文學愛好之人能來到這裡，肯定會樂不思蜀的。
眾人一到保和殿，梁師成就手腳麻
