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退下去跟韓昉商量議和條約。
經過雙方數回合的討價還價，最終定約：趙宋王朝割讓河北、河東兩路給大乾王朝，雙方以大河為界，趙宋王朝支付給大乾王朝五百萬兩黃金，五千萬兩白銀，牛馬各萬匹，表緞一百萬匹，大乾王朝與趙宋王朝結為兄弟之邦，大乾王朝為兄，趙宋王朝為弟，趙宋王朝每年支付給大乾王朝五百萬兩白銀作為歲幣，雙方永不侵犯對方，共降和平。
這份條約是李存御覽過後同意的。
李存的目的嘛，自然是想穩住趙桓，讓趙桓放心的將趙佶他們那些趙宋王朝的皇室和宗室全都給誆騙回來。
至於這份和約的約束力？
不好意思。
還是那句話，和約就是用來撕毀的。
而且，就算將來李存不撕毀這份和約，等趙桓喘過這口氣，也肯定會撕毀這份和約的。
要知道，河北、河東這兩個地方，趙宋王朝是真丟不起。
就像趙桓君臣一直以來所猜測的那樣，李存要是把河北和河東給消化了，哪還能容忍中原地區把自己的地盤一分兩半，肯定會繼續伐宋。
另外，趙宋王朝的宋祖陵（也稱宋三陵，宋僖祖趙朓的欽陵、宋順祖趙珽的康陵、宋翼祖趙敬的靖陵），也就是趙匡胤和趙光義的高祖趙眺、曾祖趙廷、祖父趙敬的陵墓，就在河北保州。
因此，從孝義上，趙桓也不可能將河北和河東割讓給大乾王朝。
所以，籤這份議和條約，趙桓是緩兵之計，李存則是將計就計。
跟大乾王朝簽署完議和條約了之後，趙桓鬆了一口氣。
接下來，趙桓連忙下了三道聖旨：
這第一道聖旨是：將東京汴梁城內所有的山棚拆除，將拆下來的木材，分散送往各段城牆，給守城的將士們取暖使用。
這些山棚是為上元燈節準備的，遍佈東京汴梁城——其主要分散在東華門、左右掖門、東西角樓、城門大道、大宮觀寺院等皇城周圍，皇城雉堞上也設定了
很多。
這其中，又以位於宣德樓對面的那座鰲山山棚，是所有山棚中最高大、最豪華、也是最壯觀的。
每年舉辦上元燈節的時候，這裡也是最繁華、最熱鬧的地方。
趙佶在位時，在每年十月份就會開始扎架子製作山棚，一直到正月十四這天才徹底完工，所費彩帛，巨以萬計，另外還會用上大量的木頭。
趙桓一向反對趙佶如此鋪張浪費，正好趁此機會將這些山棚廢物利用。
這第二道聖旨是，正式將衛仲達、張勸等在國家危難之際逃走的官員免職，並且命令開封府回頭派人將這些在國家為難之時逃走的官員全部捉回來治罪。
衛仲達原來擔任的是禮部尚書，聽說乾軍馬上就要打過來了，他二話不說就稱病請假，然後就帶著全家老小逃出了東京汴梁城。
…
張勸是工部尚書，他跟衛仲達的情況差不多，見乾軍馬上就要攻打東京汴梁城了，便請求調到陝西去當官，然後也帶著全家逃出了東京汴梁城。
這次，趙宋王朝大概逃跑了三四成的官員，使得趙宋朝廷都空了差不多一半。
沒跑的這些趙宋王朝的文武百官紛紛上奏，指責衛仲達、張勸等人，說他們在國家危難之際，不思報國，只知逃跑，傾搖人心，絕不能輕易放過。
正好，趙桓不知道從哪搞錢呢，便下旨，將這些在國家為難之時逃走的官員免職，然後進行抄家。
這第三道聖旨則是，趙桓特意強調，今後不論是誰對大乾王朝的稱呼，都必須以「大乾」為稱，必須要用國字的時候，依自來體例施行，不得以「乾國」、「乾賊」等為稱。
在這個時代，有一條不成文的規定，那就是，用「某某國」來稱呼一個國家的時候，就意味著那個國家是自己國家的藩屬國。
藩屬國雖然也是各自為政的，是有自己的，也是有自己的財源的，但要接受宗主國的「保護」，與宗主國是朝貢的關係。
因此，宗主國是大國，而藩屬國是小國，不在一個國家的前面冠以「大」字，就是輕視該國。
而現在，大乾王朝不論是從軍事實力上，還是從經濟實力上，亦或是從國土面積上，都要比趙宋王朝強大不少。
這種情況，再用「乾國」來稱呼大乾王朝肯定是不合適的。
事實上，懂禮數的人，也可以說，怕得罪大乾王朝的人和不想禍從口出的人，早就已經用「大乾」來稱呼大乾王朝
