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考”制度，改用啥八股文那玩兒“高考”不久，要改應該較易。所謂八股文，一種格式化的寫作方式，一種填字遊戲式的寫作方式。馬漢山在前世書讀的不怎樣，但知道這種“高考”之弊，規定格式，讓人玩填字遊戲式的選拔，能選出真才實學的人嗎？這玩兒坑了太多才華橫溢的人了。
要命的是，官員竟然靠填這遊戲選拔。
“朕…我也知道有很多東西不合時宜，但…沒辦法啊……。”龍廣寧想了一下，放下筷子嘆氣道。
“皇上，快速捨棄可能真的很難，但是可以用自然淘汰法啊。”馬漢山覺得，和龍廣寧聊了半天都沒什麼實際的結果，他打算忽悠皇帝辦學。
當然，現在朝廷也是有辦學的，什麼縣學州學府學等等，最高學府是太學。但所有的這學那學，“讀書人”們學的就一樣，四書五經，詩詞歌賦。馬漢山認為，這些玩兒都精神方面的，可以學，用來陶冶性情豐害生活情趣可以，但用這些東西來富國強軍，那簡直是緣木求魚。
所以他想忽悠皇帝，讓他辦的“民學”合法化，這些被腐儒們認為是“旁門左道”的數學、物理、化學、政治、經濟等等學科合法化了，才會培養出可以富國強軍的人。
當然，他的私心就是，這些“旁門左道”的民學合法化了，他的科學門就要上一臺階了。因為，這些現代民學，沒人編得了教材，沒人教得了，只有他科學門的人懂。
這就是馬漢山的自然淘汰法，實質上就是利益淘汰法。
這就是馬漢山的自然淘汰法，實質上就是利益淘汰法。
學習現代民學，當不當官且不說，但謀生卻輕易而舉的比別人容易，輕易而舉的比別人富有，誰還會抱那些破爛的“聖學”研究？
“自然淘汰？這是什麼意思？”龍廣寧發現，越和馬漢山談話，越發現自己的“無知”。
其實龍廣寧在這個時代，也算是全才的，他覺得無知，是因為馬漢山說的詞或說的事都是另一個時空的。這個時空這個時代，一切馬漢山眼中的先進和科學，都被打上了旁門左道的標籤，即使不被封禁，也是被極度看不起的。也因為這樣，才使得大頌建國後一百多項發明創造竟然幾乎沒應用，沒變成生產力。
“就是優勝劣汰，讓人們自然選擇。”馬漢山說。
“讓人們選擇什麼？”龍廣寧的意思是說，沒得選啊。
“辦學，辦現代民學。讓人們學習物理、化學、數學、經濟、政治等等現代知識……。”馬漢山看著龍廣寧說，“是四書五經能富國強軍還是這些現代民學能富國強軍，試試就知道了。”
其實不用試，瓦缸寨就是例子，但馬漢山現在不能讓人去瓦缸寨參觀的。
“辦民學？”龍廣寧重複了一句，一臉的茫然。
“不一定要官方辦的，官方只需將民學納入‘高考’就行…哦…是納入科舉考試。”馬漢山點頭說。
“開放辦學不難，要納入科舉考試，太難了，現在所有識字的人，都是擁護並在現在的科舉制度下受益的人，突然讓他們一直摒棄、看不起的科目與之競爭，他們就是拼死也會阻止的。”龍廣寧很清楚那些所謂的讀書人會怎樣反應。
“唉，如果他們對侵略者也有那麼堅強的意志大頌何至如此。”馬漢山感嘆了一句後說，“那就會試殿試不考，發解試增設民學科目內容。另外，承認民制的學歷。”
“民制學歷？還有，什麼是物理、化學？經濟是商道嗎？商道也需要開一科？……。”龍廣寧畢竟是被“聖人”思想薰陶過的人，即使開明，還是看不起商道的，覺得經濟開一科太扯淡。
“民制學歷，就是民學的學歷，比如小學畢業，初中畢業…大學畢業等等。”其實，所謂的民制學歷，也是聊到了這兒，馬漢山順便提出來的，他從來都沒想過怎樣制訂學歷，對他來說，這種事不是他考慮的，所以他隨便拿前世的學歷等級說一下，然後繼續道，“至於學科，物理就是腐儒看不起的格物，化學就是物料相互反應之學，這個很重要，有了化學才能得到更多的新物品，比如木炭硫磺硝石變成火藥……。”
