一個平民的哲學(連載)

第35部分 (第3/4頁)

實驗方面做出了突出貢獻。在個性心理學上，他探討了素質、氣質、性格等問題；在變態心理學上提出了意識的變態、幻覺、錯覺、睡眠、精神傷害等問題；在動物心理學上提出了度的差異的理論，在發展心理學上，提出了感覺、感情、言語、想象、遊戲等方面的發展；在民族心理學上提出了集體意識、語言、神話、宗教、風俗習根的發展規律問題。

19世紀末葉心理學脫離哲學，開始成為一門獨立的科學以來，到20世紀30年代，各種學派紛紛出現，交相攻擊，各不相容。主要有五大心理學派：

其一是構造派心理學 代表人物是W．馮特和E．B．鐵欽納。他們從心理化學的觀點出發，把意識分析為感覺、感情等元素，主張心理學的唯一任務就是分析研究構成各種心理複合體的元素，以及各種心理元素構成心理複合體的方式和規律。所以構造派心理學義稱為“元素主義心理學”。E　。B．鐵欽納指出．機能心理學雖然有用，但它必須建立在構造心理學的基礎上。構造派心理學家們首先用實驗法系統研究了人的心理的許多問題，並在心理實驗儀器、裝置方面做出了很大貢獻。

其二是機能派心理學．它以實用主義行學為其理論基礎。主要人物是J．R安吉爾，H．A卡爾。它代表當時美國心理學的主流。這個學派受達爾文進化淪影響和實用主義思想的推動，主張心理學的研究物件是有適應性的心理活動，是意識的機能或功用，強調意識活動在人類有機的需要與環境之間起重要的中介作用。它反對心理學分析意識的內容或構造、主張心理學研究意識的機能；反對把意識分析為感覺、感情等元素；主張意識是一個連續的整體；反對把心理看作是一種不起作用的副現象，強調心理的適應功能；反對把心理學只看作一門純科學，重視心理學的實際應用；反對把心理學侷限於正常人的一般心理規律；主張把心理學的研究範圍擴大到動物心理、兒童心理等領域。

其三是行為主義心理學。20世紀起源於美國的一個心理學流派，創始人是美國心理學家華生。他認為心理學研究的主要物件和任務不應該研究意識，而應研究行為。所謂行為就是有機體用以適應環境變化的各種身體反應的組合，行為的基本構成因素是刺激和反應；因此他斷言能將一切心理學問題及其解決都納入到刺激和反應的規範之中，並提出（刺激…反應）的基本公式。華生認為心理學研究行為的任務就在於察明刺激與反應之間的規律性關係，這樣就能根據刺激推知反應，根據反應推知刺激，達到預測和控制行為的目的。在方法上、他堅決反對內省法，主張採用客觀觀察法、條件反射法、言語報告法和測驗法。

其四是完形心理學又稱格式塔心理學；創始人是M．韋特墨、考夫卡和苛勒。他們認為，每一種心理現象都是一個“格式塔”，即都是一個被分離的整體。整體先於部分存在並制約著部分的性質和意義，所以他們堅決反對任何心理現象進行元素的分析而強調整體的組織。格式塔派還援引物理學個有關“場”的理論來說*理現象及其機制，創造了“心理場”、 “物理場”、“行為場”、“生理場”、“環境場”等概念。格式塔派是以研究似動現象的實驗起家的。透過實驗他們結論認為運動知覺是一個格式塔，不能解釋為感覺元素的聯合。

其五是精神分析學派，又稱“心理分析”或“弗洛伊德主義心理學”，19世紀末20初產生於奧地利，創始人為奧地利精神病學家S．弗洛伊德。這一學派的主要研究物件是潛意識的精神過程。他們認為這是個特殊的精神領域，其中隱藏著被壓抑的慾望，這種慾望正是人們行為的真正動機；是導致精神病的真正原因，它常常透過夢、失言或不隨意動作表現出來。透過自由聯想等精神分析方法可揭露出在潛意識中隱藏著的慾望，使潛意識的聯絡變以有意識的，於是精神病的症狀就會消失。

弗洛伊德認為，意識是人的心理狀態的最高形式。用通俗的話來說，它是人的心理因素大家庭中的“家長”，它統治著整個精神家庭，使之動作協調。正是在意識的管轄和指揮下，人的精神生活才得以正常地進行。意識的下面是“前意識”。這是曾一度屬於意識的觀念、思想，因與目前的實際生活的關係不大，或根本沒有關係，被逐出意識的園地，而留在意識的近旁。在意識活動過程中，屬於前意識的觀念有時可以“溜”出來，參與人的現實生活。例如，我正在有意識地看書，突然，我的妻子闖進來問我一個電話號碼。這號碼曾經留在我的意識中，但後來被儲藏在“前意識”的系統中。電話號碼是在看書這個有