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聖元帝欲以儒學治國，一是看中它的仁愛思想乃順民御民之術；二是看中它的三綱五常論可令臣子效忠於君主，免於犯上作亂。但經由徐廣志編撰而後概述，卻把宗族禮法定於國法之上，也就是將君臣綱常設在父子、夫妻綱常之後。
同樣是三綱，順序略微改變，意義也就大為不同。正如帝師所言，他這篇策論提倡並鞏固的是父權，而非君權；強化的是宗族觀念，而非忠國思想。短時間內，人民的宗族觀念增強了，自然會安常履順，兢兢業業。然天長日久，卻只知有家，不知有國，只知盡孝護家，不知報效邦國。若面臨家難與國禍，自是保全小家，捨棄邦國。
畢竟誰當皇帝於他們而言都無所謂，日子照樣能過。正如士兵叛逃歸家，侍奉父母，孔子贊其孝心，不加懲戒反而著力褒獎那般。
曾經的幾大世家在中原攪動風雲，引戰諸侯，策劃□□，只要家族始終存在，勢力不斷擴張，他們根本不在乎御座上的人是誰，甚至於稍不合心意就能翻天覆地，顛倒乾坤。
百姓疾苦是什麼？蒼生有難又如何？他們心裡只有“宗族”二字，哪會低下高昂的頭顱，去看看匍匐在腳邊的庶民？不，或許他們曾經垂眸過，也曾仔細打量過，否則怎會創造出“螻蟻”這等詞彙？
曾經身為螻蟻之一的聖元帝，對腐朽而又麻木不仁的世家，自是切齒痛恨，又怎能容許他們死灰復燃？他拿起徐廣志的文章略看兩眼，而後面無表情地投入火盆，燒成灰燼。
幾位大臣均垂眸斂目，不敢多看，免得這把火不小心燒到自己身上。
世家的時代已經過去，除了日漸衰敗，分崩離析，怕是再難找回曾經的風光與榮耀。徐廣志分明是個聰明人，卻選擇依附於世家，力圖入仕，卻是聰明反被聰明誤。君不見皇上近來提拔的都是寒門學子，打壓的都是世家子弟嗎？
眾人心思紛亂，暗自危懼，關老爺子和關父卻處之泰然，老神在在。他們雖然也出身世家，卻非官宦世家，對功名利祿有所期待，卻更看重個人修養與心中理念，只要家裡的孩子們讀好書，研究好學問，便沒什麼可操心的。
不，學習太好了反而更操心！思及此，二人偷偷看了一眼擺放在皇上手邊的文稿，忖度該如何應對。依依的雅號乃凌雲居士，然而她卻棄之不用，重新取了一個“逆旅舍人”，可見並不想暴露身份，那麼他們必得替她遮掩一二才是。
父子倆對視一眼，心領神會。
聖元帝哪能沒發現二位泰山大人的眉眼官司，心下暗笑一聲，這才拿起文稿徐徐開口，“帝師，這位逆旅舍人的字跡比起您來如何？朕雖然眼拙，卻能從中聽聞裂帛金鳴之聲，察覺銳不可當之勢，更有一股嶙峋傲意躍然紙上，當是世間難得一見的好字兒吧？”
關父連忙垂頭掩飾嘴角的微笑，關老爺子已是大讚特贊，推崇備至，“皇上哪裡眼拙？卻是慧眼獨具，明察秋毫！這位逆旅舍人的字鐵畫銀鉤，矯若驚龍，不但骨架端正，更有蔚然靈韻，實乃微臣平生僅見之傑作！微臣那筆字可與旁人相較，卻斷不敢在舍人面前獻醜。”
萬沒料到素日謙遜有禮的帝師，誇起自家孫女兒竟如此不遺餘力，聖元帝連連嗆咳，暗笑不已，想起夫人徒手劈瓜的場景，再看二位泰山，竟覺這家人個個都可愛，亦更為可敬。
待老爺子誇完一輪，停下喝茶，聖元帝繼續追問，“朕曾聽帝師說過，您那寶貝孫女兒也是個書法高手，與這位逆旅舍人比起來如何？”
關老爺子鬍鬚抖動一下，似有些為難，片刻才道，“回皇上，二人當在伯仲之間。”
“哦？”聖元帝朗笑起來，“那麼朕改日必要求一幅夫人佳作，還請帝師幫朕帶個話。”
老爺子臉頰漲紅，有苦難言。關父眼觀鼻鼻觀心，假裝局外人。
逗弄了嚴肅刻板的帝師，聖元帝心裡十分暢快，抖了抖文稿，繼續道，“賞完書法，咱們再來賞文。朕猜這位逆旅舍人應為雜家學者，她字裡行間雖處處提到國法，似是法家；對儒學精要卻知之甚詳，信手拈來，所引用的語句與典故，非數十年浸·淫儒學者終不可得，又似是儒家；對歷史典籍的鑽研堪稱通透，更總結出歷史發展之軌跡，又似史學家，細細數來，當真是位不可多得的全才！”
那股尷尬勁兒消散後，老爺子連連點頭，嘴角含笑，彷彿很是享受。關父與幾位大臣偶爾附和一聲，並未露出異樣。
聖元帝愛惜不已地撫摸文稿，嘆道，“朕想把這位逆旅舍人請來宮中面談，若是能勸說她入仕，亦或待在朕身邊為
