百家講壇國學開講:錢文忠解讀弟子規

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謹之二（4）

以酒誤國的事情在中國歷史上不勝列舉。楚共王和晉國的軍隊在鄢陵打了一仗，楚國吃了敗仗，楚共王的眼睛中了一箭。為了準備下一次戰鬥，楚共王費盡心機，調兵遣將，這個時候他準備和一個叫子反的大司馬一起商量下一步的安排。結果楚共王左等右等都沒等來，原來子反喝酒喝醉了，如同爛泥一般，這就把軍國大事給誤了。楚共王只能對天長嘆：天敗我也！

成年人如果喝酒不能把握適度的原則，也會產生很嚴重的後果，輕者失態誤事，重者喪命亡國。既然如此，那為什麼還有那麼多人喜歡喝酒，甚至有時候還會以醉酒為榮呢？

中國有非常獨特的酒文化。中國傳統中有各種各樣的原因和理由可以叫人喝酒，也有各種各樣的原因和理由叫人合理、合情地喝醉。

比如《水滸傳》裡，如果武松沒有那十八碗酒壯膽，他怎麼能把老虎給打死呢？如果魯智深不喝酒，他還叫魯智深嗎？比如我們知道魯迅先生筆下的孔乙己，是一個讓人可憐可氣可恨又有點可愛的人物。如果孔乙己不喝酒，怎麼會有下面這一段非常精彩的話：“鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢”、“金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬。”就酒這個東西，讓孔乙己的形象躍然紙上。

如果你到唐詩宋詞裡面找飲食方面的東西，找到最多的一定是酒。我們可以看到一些詩歌，比如要送人的話這句就很有名，“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人”，這句詩是王維的，到今天還在用。喝到極致的話，還是李白的，“舉杯邀明月，對影成三人”，自己一個人，端著一杯酒，對著月亮，首先得喝醉，你發現月亮裡除了吳剛還有一個自己，自己眼前還飄著一個自己，對影成三人，這都喝到一種飄飄然的境界了。曹操也借酒發出對人生的感慨：“對酒當歌，人生幾何。”唐詩當中描寫非常舒適、悠閒的生活，也跟酒有關，比如白居易就有“晚來天欲雪，能飲一杯無”，晚上看看天暗了，快要下雪了，大家一想，家裡肯定挺冷的，要不坐下來喝一小杯，非常悠閒。

這裡邊最有名的是李白的《將進酒》，也是一個非常有名的關於酒文化的傑作。

中國文化和西方文化相比，還有一個非常獨特的形象，叫酒徒。你看我們中國文化多麼博大有趣啊，有很多名留青史、千古流芳的人都是酒徒。現在也有人要學酒徒，於是他喝了個爛醉，但名字倒沒在歷史上留下，因為以此為藉口的人不懂歷史。歷史當中的酒徒和酒狂到底是什麼人？

“酒徒”是中國文化裡一個非常獨特的形象，很多好酒之人都以“酒徒”自稱，並引以為榮。可是，為什麼說以此為藉口喝酒的人都不懂得歷史呢？歷史上的“酒徒”一詞，究竟出自何處呢？

這個典故出在《史記》裡邊，《史記》有個傳叫《酈生陸賈列傳》。這個酈生就是酈食（yì）其（jī），陳留高陽人（今河南開封杞縣西南人），非常喜歡讀書，有奇謀，但是落魄不堪，時運不濟，這個人很狂，所以大家就叫他狂生。漢高祖劉邦起義，開始反秦，軍隊久攻陳留不下。正在劉邦無計可施的時候，酈食其覺得機會來了，就去找劉邦，他對看門的軍士講：請你進去通報一聲，說有一位六十多歲的儒生，前來求見。軍士說：算了吧，大王最討厭的就是儒生，過去有個儒生來求見，大王把他的帽子摘下來當夜壺，當著他的面撒尿，平時誰說話提到儒生他就大罵，所以我也不敢去通報，我建議您最好也不要說是什麼儒生來訪，大王肯定不見。酈食其不信啊，他認為要成大事總歸得尊重儒生，所以就對軍士說：你先去通報，通報了再說。於是軍士就硬著頭皮到帳篷裡面通報，劉邦就問：外面來的誰啊？軍士說是個大儒，穿著儒家的袍子，戴著儒家的帽子。劉邦說，回去告訴他，我沒閒工夫見儒生。軍士趕快出來跟老人家講，大王不見，討厭儒生。酈食其一聽，兩眼一睜：你回去告訴你們大王，別說什麼儒生來拜了，你告訴他是高陽酒徒拜見。軍士只好進去再次稟報，劉邦也有意思，一聽來了個酒徒，馬上很客氣，就對軍士說有請高陽酒徒。歷史上這個典故就這麼流傳下來了。。　最好的txt下載網

謹之二（5）

所以我們稱自己為酒徒是迫不得已的事情，酈食其稱自己為儒生，劉邦不見。所以他才自稱為酒徒，故作大言，能夠讓劉邦覺得這個人很怪。我們現在如果有人說，我是高陽酒徒，來，喝一杯，這完全反了，這不是好事情。

無論作為一