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所謂報身成就,是轉變了這個業報之身。出陽神是化身成就,不靠媽媽,自己能生出來另外一個生命,別人也看得到這個化身的。我們平常從女人下面生,修到陽神成就,從頭頂上化生出另一個自己來。道家跟密宗的修法幾乎是一個路線,這個不應該在這個課題上講,今天是順便說到,因為徐某講了他的瀕死經驗,我一路開啟了話匣子,就給你們講了。
譬如,你們在座的某人,經常玩這一套,玩弄陰神,幫人家看這個看那個,玩久了對他自己非常不利,走進鬼道去了,將來變成靈鬼了。再看王陽明是個大儒,他學過佛家學過儒家,有神通的。在王陽明的學案中,他也玩弄過神通的,但最後都丟棄了。王陽明比你這個本事厲害,他的朋友從很遠要來看他,他已經早知道了。到了那一天,他就出門在幾里外等了。朋友說,你怎麼在這裡?他說,我來接你的。朋友奇怪:你怎麼知道我來?他說,我早就知道了。可是,王陽明後來放棄這個了。他說,“此乃玩弄精神也!”所以,你看王陽明的學案,他是走儒家路線的。
王陽明當年很有意思的,出將入相。日本人明治維新是受他的學問影響,這叫王學。蔣介石也是研究王學的。王陽明曾在江西做巡撫,那個時候的巡撫,比現在的省長還有權。有個故事,在王陽明另外一個傳記上,說王陽明到江西一個廟子去,他看這個廟子非常好,但是有個房間鎖著;他問和尚,你這個房間為什麼鎖?和尚說,過去有個老和尚閉關,涅槃了,死在裡頭,吩咐鎖著不準開啟。王陽明一聽,有問題啊!他是地方最高的首長,這個廟子有怪事,說不定裡頭是什麼特務,或是和尚做什麼壞事騙人。他說開啟!我看看,那和尚說,絕不能開啟,我們兩三代的祖師都吩咐過,不能開啟這間房。王陽明的個性,越聽越奇怪,非開啟不可,馬上給我開啟!他那個威嚴一發,一下命令,和尚沒有辦法,開啟了。開啟一看,一個骷髏打坐在那裡,前面桌子上有個條子,寫著“五十年前王守仁,開門即是閉門人”。王陽明的名字叫王守仁,陽明是他的號,他一下傻了,哦,原來他就是我!前身在這裡涅槃,工夫到這一步,他預知自己轉世再來時,會開啟這個門。但是儒家呢,這一段公案不採用,不記載。儒家把很多真的故事拿掉,認為太迷信了,怕人家批評。
剛才因為徐某給你們報告他的瀕死經驗,他還有個朋友姓王,他也“死”過的,你(徐)可以講他的故事給大家聽嗎?
徐某:王某那次生了胃病,胃穿孔大出血,只有四十的血壓,他人一下子昏了過去,跟我的感覺差不多,就是靈魂走了。他說,他看見那個花園啊,像是陽光明媚,有亭臺樓閣,還有音樂,他就在樹梢上面這麼飄……他最後飄到前面,有模糊的一棟很小的房子,裡面很黑,他等在那兒,不肯進去。可是有一種聲音,有一種力量在推他進去,一定要他進去。我問他,你聽到什麼聲音,他說想不起來,也許並不是聲音,那個意思是有人說,進去進去,一定要進去。他一進去,就醒來了。他持續的時間比較長。
南師:那位王某是電力工程師,本來不相信這一套的。
第五講
內容提要:
魂與魄
中陰境界的行陰和想陰
中陰境界的多生業識現象
三個夢
十二因緣到底是什麼
等流和異熟的生命
禪宗 密宗 性宗
破山海明的故事
三合一 ——名色
十個一切入
南師:我們昨天講到一個人的正常死亡過程。可是有一點,大家千萬注意,我常發現一般人聽話,頭腦不夠邏輯,主題在哪裡抓不住,都被中間那些話帶走;所以求學問,就要科學頭腦,先懂得邏輯。昨天講的是人道中正常死亡,四大分散的情況,這個要抓住。懂得邏輯就曉得,這是一個生死大題目裡的一個小題目,只限於人類的正常死亡。同時你們的智慧要想到,那些非正常死亡,還有其他眾生的死亡,是不是也這樣?因為這次時間來不及,這個不是本題所講的範圍。不要認為一切眾生的生死都是那麼正常,真正正常的死太難了。
我們教書久了就曉得,一個老師在上面講課,一百個學生聽課,他們寫心得的話,都不是老師講的那一套,每個人抓到一小點就跑了。所以我現在有個結論——教育無用論。
普通學校教課也是這樣,從小學起,為什麼一班之中,有些學生成績好,有些不好?因為有些學生的思想不夠邏輯,不統一的,主題抓不住,一邊在