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想神之前,你們先要了解神這個概念。”
宗政司晨吞下一顆精緻的肉丸,接著說道:
“通常來說,神是一種精神,是宗教觀念之一。是對一個宗教或者信仰最高層次的統稱,一般被認為超自然體中的最高者,其不具物質軀體,但有其軀體形象,它可以是人也可以是自然現象的擬人化。不受自然規律限制,反之卻高於自然規律,主宰物質世界,能對物質世界加以直接或間接影響。
但是,世界之大,以人類的視野而言總無法探索完全。所以神究竟在這世上究竟有無真實存在過,凡人是無法明白的。
畢竟,基督中的耶穌畫像,第一幅究竟是誰畫出來的呢?佛主的模樣,第一次又是誰定下的呢?而各路的神明,它們的模樣,它們的性格,在史書上第一次記載時,究竟是如何被確認的呢?
難道只是一堆神棍坐在一塊,每個人異想天開然後就確認了嗎?還是說,有一群無聊的畫家與作家聚在了一塊,把這一切瞎掰胡扯的搞了出來?這些都無人知曉,也無人能曉得。。”
“不對!”
宗政司晨的話說到一半,吳萌稚嫩的聲音突然冒了出來。
“你這個人渣高中生,假如本天才能回到過去,把那些人找出來怎麼辦?!那不就能確定神是騙人的嗎?!”
宗政司晨看了一眼吳萌,意味深長的說道:
“首先,我不是人渣高中生,我是宗政司晨。其次,當你回到過去的那一瞬間,你就已經變成了凡人眼中的‘神’。既然你已經變成了神,你又如何去否定神的存在?”
吳萌一愣,瞬間便明白了宗政司晨的意思,只得咬咬嘴唇不再說話。
宗政司晨緩緩環視了飯桌上的眾人一遍,彷彿等待著新的問題出現,不過除了吳萌,大家都沒有想問的,所以宗政司晨繼續說道:
“我說的這些,並不是為了證明神的存在,而是為了讓在座的各位明白,神無法被證明不存在。只要神無法被證明不存在,那麼神存在的可能性,便存在於世了。而此時此刻,我這個戀愛之神能待在這裡,便是借了這一丁點的可能性的光。”
“什麼意思?”
這一次倒是方吳為發出了疑問。不過還沒等宗政司晨說話,吳萌便皺著小眉毛小聲喃喃說道:
“可能性?難道是薛定諤的貓。。既死又生。。”
忽然間吳萌像是想到了什麼,驚詫的看著宗政司晨問道:
“你。。你。。你是存在宏觀世介面前的微觀尺度量子疊加?!”
吳萌的話音剛落,在座的方吳為、上官傲麟、鄭口毛異口同聲的冒出了同一個問題:
“啊?那又是什麼意思?”x3
“咳。。”坐在鄭口毛身旁的楚車幹微微咳了一下,緩緩說道:“你們幾個就想象一下,一個不符合邏輯的生物忽然存在這個邏輯世界中。。也就是不應該存在世界上的東西卻存在了這個世界上就行了。。”
“嗯。。”
宗政司晨點點頭接著說道:
“神的本體差不多就是那樣的東西,既存在又不存在。正因為如此的不穩定,所以很多神,需要一個剔界的**穩定它的存在。比如,我的神格就是從上一代戀愛之神繼承下來。雖然它也是戀愛之神,我也是戀愛之神,但是**卻是不同的人。”
“神奇。。在未來還是猜想階段的《承載在宏觀物體上的量子不確定運用》居然已經在人渣界裡使用了嗎。。嘖嘖嘖。。”吳萌捂著嘴小聲的自言自語,很幸運的沒有被任何人聽到,不然估計又是一堆疑問。
宗政司晨繼續說著:
“神的存在問題已經讓瞭解完了,接下來就是幻想神。。”(未完待續。。)
第二百零六章神論…幻想神上
(宣告一下,這一章涉及一些宗教,作者持中立態度,並無任何想法。順便一提,請哲學神論者與神學家不要太過挑刺。)
宗政司晨頓了頓繼續說道:
“神的存在問題已經讓你們瞭解完了,接下來就是幻想神。”
雖然方吳為對於這種怪力亂神的東西不太感冒,但一想到宗政司晨所說的話,可能與最近這一連串發生的事情有關係。因為無論是世界首富們突如起來的破產也好,還是剛才所去到的“另一空間”,這都已經無法用常識來理解,所以方吳為還是靜下心聽起來。
“現在,我要說的一切,都是建立在有神的基礎上,如果不願意聽,你們可以捂住耳朵,但請