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既然一夫一妻流動的這麼快,那麼如果一個女人想找一個真正的終生伴侶怎麼辦呢?這個伴侶要絕對可以陪伴一生。這也不難,克隆專家們會幫你複製一個帥哥的身體,並在他頭腦中輸入忠情程式碼,那麼買到這些帥哥的女人們就可以幸福一生啦!
現代的形式還有很多種,比如群愛省,是一個提供群體之愛的省,這個省的法律規定,此城的所有男人是此城所有女人的丈夫,也就是說,此城的所有女人是此城的所有男人的妻子。再說的明白點,那就是象原始社會那樣的群歡制,這樣的制度還處於探索階段,所以比較受歡迎,一般春節前從鴛鴦省出來的人,在過完春節以後,就都會到群愛省來,所以又會形成一個民工返城的交通高峰,是每年的重要難題。
還有些人是同。志,那麼他們可以進入同。志省,分別有男同。志省,也叫做光棍村,還有女同志省,叫做女兒國,這兩個省的人都安居樂業,樂不思蜀。去年電視臺做了重點的報導,有一些故事讓人覺得很幸福,也很美,所以有些外省人考慮要改變自己的性取向,來它個“農轉非”,不過這兩個省的戶口現在比較緊張,所以人們只能採用暫住證的形式來代替。
再比如還有一個瘧。戀省,是專門收容有這方面P好的人,據說那裡天天鬼哭狼嚎的,非常熱鬧,也非常開心。誰知道呢,只要他們開心就行,我們這些人過好自已的生活就行了,不愛管那麼多的閒事。
還有一些現代人看來更加匪夷所思的制度,比如母子村、父女村,師生部落等等,我在這就不一一介紹了,以免被哪位袓先唾罵。
說了這麼多,大家應該明白我的意思了吧。不過我們這個時代也有苦惱,苦惱就是選擇太多,有時候有點無所適從,所以有關心理專家正忙得不亦樂乎。
好了,本人打字不是很快,不象你們個個都是打字瘋子,笨手笨腳的弄了這麼多字,只希望能達到思想交流的目的,讓人們不再感到痛苦,尤其是hello公子,如果你撐不住了,跟小子我說一下,我帶你到我們這個時代,你就會感覺如魚得水的。
此致敬禮
騎騎野豬手書
2406年1月11日夜
五十五
1月12日
人,真正的擁有自由麼?比如自由的去放縱,不顧一切。
而真正的自由,不是沒有任何限制的自由,真正的自由不是不管法律、規則、社會習俗的約束,而隨意去放縱。
不,那不是真正的自由。
真正的自由正如康德所言的“理性為自己立法”。意即:我做為一個主體,我的理性將為我制定一些法則,由此而形成自律,有自律才有自由。這裡的關鍵是:那個法則是自己給的,不是別人給的,這才是真正的自由。
那麼對於我來說,是否要去放縱,是否保持忠貞,我一定要經過自我的審視,經過我自己的反芻,比較,理解,直到我完全的信服,讓這一規則內化成為我的一項法則。唯有這樣,我才能真正的說服自己。這就是“內聖”。
可是,這多麼難啊!
我就象那天生猶豫不絕的哈姆雷特,在暗夜裡苦苦的思索這件事的可行性。
真正的歷史是:哈姆雷特沒有死,他喝下了解藥,活了過來。於是娶了奧菲莉婭為妻,從此王子和公主幸福的生活在一起。
直到幾年之後,哈姆雷特開始寫一本《掙扎日記》。
從這時開始,他終於明白了他的叔叔為什麼勾引他的母親,這不只是篡位,而更主要的目的是為了銀亂。
所以哈姆雷特後悔了。因為不知不覺間,他也變成了叔叔,想要人世間最荒謬的放縱。
“哦,今夜的風這麼大,星星這麼冷,我該怎麼辦呢?我是否該忠於我的奧菲莉婭公主,而不去草那廚房的大pp女傭?!”
一個靈魂在人類的所有黑夜裡,進行自我的審判。論辨。掙扎。
尼采說:“我的頭腦,不是別人的跑馬場。”所以,請別告訴我那些世俗的觀點,那些個毫無憐憫之心的觀點,怎麼能夠看到我,“這一個”主體的生動的內心,掙扎的痛苦。那人世間的一切觀點,只能將我“這一個”個體淹沒。
所以,我要用我