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“人生地不熟的，去那兒幹嘛？”胖子問道。
南風不停步也不接話，只是走。
胖子也只是隨口一問，見南風沒有回頭的意思，便跟了上來，“南風，有事跟你商議。”
“什麼？”南風歪頭看向胖子。
胖子說道，“咱們也不是小孩子了，兒時的外號還是不要叫了。”
“行啊，以後不喊你胖子了，”南風隨口應著。
見南風應的這麼爽快，胖子有些意外，未曾想南風的話還有後半句，“光頭和禿驢，你挑一個吧。”
“我有法號的嘛。”胖子抓了南風的包袱，背在了自己身後。
“你那法號太端太假，”南風上下打量胖子，“自咱們見面到現在，你又吃肉又喝酒，還說謊話，我看你這酒肉和尚不當也罷，還俗吧。”
“你怎麼不還俗？”胖子撇嘴。
二人說話之間，一個樵夫迎面走來，眼見二人走在一處，難免多看了二人幾眼。
“咱們教派不同，你是和尚我是道士，走在一處實在顯眼，人家總看咱們。”南風說道。
“好像是不太好。”胖子回望那個已經走過去的樵夫。
“到了下一處村鎮，給你買身衣服，把這破袈裟換了。”南風說道，他是有仇家的人，身穿道袍已然醒目，再與和尚同行，會更加引人注意。
胖子不很樂意，“你怎麼不換？”
“我也換，一起換了。”南風落錘定音。
“那成。”胖子點頭同意。
二人走的是小路，比較僻靜，走了十幾裡後，經過一處樹林，自路旁樹林沖出了幾個手持刀斧的彪形大漢，“呔，留下財物！”
胖子愣神的工夫，南風已經拔出長劍衝了過去，“呔，留下狗命。”
那幾人敢於阻攔他們，乃是看他們年紀不大，未曾想南風竟然如此兇悍，眼見他衝了過來，幾個強盜下意識的退入了樹林，南風叫罵追趕，直至將幾人衝散方才調頭回返。
胖子氣喘吁吁的迎了上來，到得近前低聲問道，“你不是未曾入門嗎，哪裡學來的武藝？”
“誰告訴你不會武藝就不能打架？”南風反問。
“你當真不會武藝？”胖子半信半疑。
“會不會武藝不重要，敢不敢動手才重要。”南風收劍歸鞘。
“不無道理。”胖子連連點頭，人家高手用劍，收劍時看都不看就能插入劍鞘，南風得看著才能對的準，擺明了不會武藝。
又走了十幾裡，前方出現了鎮子，此時少有成衣出售，二人便扯了布料，請人裁剪縫紉，南風扯的是青布，胖子選的是灰布。
做衣服得等，次日二人不得上路，便自鎮上閒逛，鎮上有鐵匠鋪，行走江湖總不能空手，南風便請那鐵匠幫胖子打造一件兵器。
胖子無甚想法，南風想過之後，讓鐵匠幫忙打了把刀，淬火之後倒也明晃鋒利，也不佩鞘，就這樣讓胖子拎著，用來嚇人。
下午未時，二人換上了新衣裳，南風將換下的道袍塞進灶下，點火燒了，此後很長一段時間也沒機會穿道袍了，等他再穿的時候，這身袍子估計已經小了。
由於不趕時間，二人便沒有急於離去，客棧雖小，卻難得安靜，又很整潔，南風自炕上閉目假寐，胖子在一旁翻閱佛經，這一年多他也學會了文字，但不似南風那般精通，遇到不識的字，便問南風。
南風學過大量道家經文，那些充當先生的老法師在講經時偶爾會以自身經文與異教經文比對，所謂異教，包含本土的一些宗教以及西土傳來的佛教，由於佛教祖師是個被尊稱為釋迦摩尼的外族人，故此佛教又被稱之為釋教。
道家經文多講陰陽辯證，說的直白一些便是自正反兩面審視陰陽，明辨是非。與道家經文相反的是儒家的一些學說，儒家崇尚中庸之道，凡事不走兩端，直取中線。
道家與儒家雖有分歧，卻都建立在忠孝仁義的基礎之上，但那釋教走的完全是另外一個路子，他們視肉身為虛，今生為假。
道家重肉身，修今生，很真實。
釋教輕肉身，修來世，很虛無。
道家與儒家雖有分歧，卻仍在同一方向，但道教與釋教的分歧不啻於南轅北轍，完全是相反的兩個路子。
南風唯恐胖子誤入歧途，便說了些道家教義與他聽，但胖子雖然清規戒律守的不好，對釋教教義卻是信奉有加，認為慈悲為懷總不會錯。
南風懶得與他辯解，也不再幫他
