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高低貴賤之分'，其實這是瞪著眼說瞎話，當年張春橋和江青這類的激進分子不是還大喊 要限制資產階級法權，批走門嗎？老百姓當然擁護，反正他們什麼也享受不到，誰不希望平 等？可是結果怎麼樣？特權不但沒有消滅，反而越演越烈，七八年我從部隊回家探親，發現 北京無論幹什麼都需要些特權，想看看小說，對不起，新華書店裡只有《豔陽天》、《金光 大道》什麼的，可是高幹憑購書證進入內部書店卻能買到很多外國翻譯小說，你看，連讀小 說的權利都被壟斷了。更可笑的是看電影也要有特權，你要有路子可以看到內部放映的外國 影片，什麼《羅馬之戰》、《宮庭愛神》……沒路子就只好看老掉牙的《地雷戰》、《地道 戰》。有個哥們兒和我有十年沒見了，一碰見我挺激動，一拍胸脯說我帶你逛公園去，我心 說這小子有病是怎麼著，逛公園我用你帶著？鬧了半天他要帶我去逛北海公園和景山公園， 這兩個公園是六九年關閉的，成了江青的私人花園，因為她要在裡面騎馬，這一關閉就是十 年，江青倒臺三年後才向社會開放，在此之前，你要有關係也可以進去遊覽，我那個朋友要 招待我逛北海，這顯然是件很時髦的事，而且也說明他很神通廣大。當時我就想，咱中國算 是沒治了，到處是黑色幽默，世界上搞特權的國家不少，蘇聯不是還有小白樺樹商店嗎？可 沒聽說連看小說、看電影、逛公園都成了特權，這太過份了……〃
鍾躍民打斷李援朝的話∶〃聽你說了半天，你好象並不贊成特權，可你現在又在運用特權， 這不矛盾嗎？〃
〃你聽我說完，我的觀點是承認特權的存在，但不能過份，我說過，如果一個社會連看小說 和逛公園都要體現特權的話，那麼這個社會就太糟糕了，我主張有限度的競爭，什麼叫有限 度的競爭？譬如經商，你應該允許所有有志於此的人去經商，但不是每一個經商的人都
能成 功，因為每一個人所掌握的社會資源不同，教養、才能、氣質、機遇，包括社會關係，這都 是你的資源，在這點上絕不可能有什麼平等，你必須要承認這裡的差別，末代皇帝溥儀從戰 犯管理所被釋放，該是個普通公民了吧？這位老兄四體不勤，五穀不分，對社會的貢獻未必 比蹬板兒車的板兒爺多多少，國家幹嗎還要給個高薪養著？不為別的，就因為他曾經當過皇 帝，他就不能和板兒爺一個待遇，這就是溥儀的社會資源，從他一出生時就註定了身份，亡 國之君也是君，別人有氣也沒有用。我認為，一個社會總要有些特權階層，我們要承認這個 事實，就象英國人承認女王的特權一樣，大家都心平氣和地認可這個事實，把它視做一件很 正常的事就行了，英國女王整天什麼事兒不幹，對國家沒有半點兒好處，還享受著極高的俸 祿，這可都是納稅人的血汗錢，就這樣也沒見哪個老百姓非要和女王講平等。一個社會如果 沒有貴族階層是不正常的，這是個常識，關鍵是你要把道理講明白，千萬不能用大話去胡弄 人，老百姓其實是通情達理的，你既然享受著特權就老老實實承認，並且要證明享受特權的 合法性，如果你一面享受著特權一面又自稱'公僕'，高喊什麼革命工作沒有高低貴賤之分 ，我們的社會人人平等，這就是糊弄人，而糊弄人是要付出代價的，老百姓相信了你的話， 真以為人人平等了，那麼你享受特權的合法性就要受到質疑，老百姓就會認為這個社會不公 平，就會有怨氣，這是說謊的必然代價。比如江青這個女人，她能把兩個著名的公園變成自 己的私人花園，其蠻橫程度不亞於慈禧，就這麼個貪婪自私的女人，居然也是滿嘴的限制資 產階級法權，大批特權思想，這就有點兒裝孫子了，更可氣的是連裝孫子都裝得特別蠻橫， 我胡弄你，你就必須聽著，我知道你不信，但你不能流露出來，如果你表示不信我就弄死你 。這種人別看已經當了國家領導人，其實是弱智者，你做人做到這個份兒上，自己就把自己 置於一種很危險的境地，就好比當年的秦始皇，天下英雄人人想得而誅之，誰幹掉你誰就成 了千古英雄，這等於用你的卑劣去成全別人的功名，這不是傻B是什麼？〃
鍾躍民大笑起來∶〃援朝，你這個觀點倒是很新穎，簡單的說，就是要理直氣壯地承認特權 ，別裝孫子，我可以這樣理解嗎，正榮集團對我擁有的社會資源很感興趣，我可以待價而沽 了。〃
〃躍民，你應該明白我的意思，我不是慈善家，沒興趣搞救濟，我認識的人多了，不可能誰 的事都管，我只能從一個商人的角度去看問題，明說吧，我請你加盟正榮集團是看中了你擁 有的社會資源，反
