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也許是因為最近和亨利的冷戰，還有懷孕的關係，安心最近明顯猶豫了些，反倒是消瘦了。
瑪麗沒有出來送卡爾五世，卡爾五世在離開漢普頓宮的時候牽著馬還在回頭張望，安心知道他是有遺憾的，她也知道在漢普頓宮的一個房間內，瑪麗也一定是站在窗前，注視著這個男人的背影，他們在用各自的方式告別，也許，是永別。
她多希望，卡爾五世能停下來，衝回漢普頓宮，給那個正在懷春中的少女一個希望，哪怕是一個不知道什麼時候能實現的希望也好，可是，人群越走越遠，直到他決絕地上馬，就再也沒回頭，他終於還是一個帝王，並不是神話中的白馬王子，也不是為了美人肯拋卻江山和一切的羅曼蒂克的人。
愛情，終於還是個奢侈品，安心佩服他這樣的果斷和犧牲，卻終是替這段無始無終的感情惋惜。
她沒有敢去看望瑪麗，因為她不知道怎樣面對她，也不知道該如何安慰她，現如今，她自己的感情不也正是一團亂麻嗎？
解不開的結，理不清的心緒，很多事情註定沒法一一解決，那麼就讓它們懸著吧，要認清形勢，看清楚當務之急，尤其是在你不知道什麼時候會離開的情況下。
客人們一走，安心明白，要抓緊時間做正事了。
要是仔細算起來，要辦的事情還真多，但是鑑於時間和能力有限，也只能抓大放小了。
安心最想辦成的大事就是在英格蘭建立起現代醫學的基礎，而現代醫學的最基礎學科莫過於解剖學，要在幾個月之內辦成這個，安心知道困難和阻礙多多，但是她必須要試一試，就算是為了人民少受些苦。
最大的阻礙來自於教會和傳統，因為中世紀的教會一直禁止解剖人體，不僅是教會規定，因為那個時代的人對人體充滿了敬畏，認為解剖屍體是魔鬼做的事情。
就算是古埃及人能將屍體做成木乃伊，他們也沒想過為了醫療研究一下屍體。
長期以來，醫學上一直用動物解剖來代替人體的解剖，但是動物和人區別是很大的，這樣做肯定有很多謬誤發生，當然有那麼多人枉死也就不奇怪了。
好在，歷史的車輪已經進入了文藝復興時代，已經有人開始進行人體解剖學的試驗了，儘管都是偷偷的。
達·芬奇就是人體解剖學的鼻祖，從安心所處的年代，再往後推不到10年，現代解剖學奠基人維扎裡的鉅著《人體的構造》一書就會出版，這些都是安心敢於在這個時代推廣她的想法的前提，只是人的觀念是不好改變的，遠的不說，光說服亨利八世接受這個就不是一件容易事，何況即便是亨利也不見得能做成這件事，再何況，她現在還沒法和亨利正常對話。
除了這樣的大事，還有一些小事讓安心煩心。
比如，英格蘭貴族圈的時尚風向又變了，從那次送別卡爾五世的宴會安心就看出了端倪。
因為安心她們出訪法國的時候帶了很多的貴族去，於是這些貴族就將來自法蘭西的宮廷時尚移植了回來，準確地說就是那種帶著五顏六色的假髮並撲上厚厚麵粉的時尚。
剛回來後，幾次小範圍的聚會，安心就發現有人開始這樣子打扮，不過人不多，安心覺得這麼難看的裝扮不會被仿效，也就沒在意，直到那次卡爾五世的送別宴，幾乎所有的貴族婦女每人一頂假髮，滿眼望去，那叫一片花花綠綠。
其實，要光是難看，安心也不計較，反正時尚風向是不斷變化的，這陣子過去就完了。
問題是這個時尚浪費糧食啊。
現在還只是宮廷流行，再擴充套件是貴族圈，再擴充套件是倫敦城，然後再擴充套件到全國。
之前因為瘟疫和戰亂，英格蘭的糧食並不充裕，很多鄉村的人還只是剛剛滿足溫飽，一些窮人還不得不忍飢挨餓，國庫根本沒有多少糧食儲備，一旦發生天災、瘟疫或者是戰爭的話……
安心想都不敢想。
而貴族們竟然將麵粉就那麼撲到頭上……
歷史上的法國曾經用徵麵粉稅的辦法阻止貴族們將麵粉撲在頭上，可是安心還不想用這種極端的辦法，因為她本人就很反對胡亂徵稅，所以這件事也讓她頗為憂心。
不過和建立現代醫學那件事比起來，還是那件比較重要些。
安心決定為自己找個幫手，當然，她想到的仍然是薩福克公爵。
其實她最開始想到的是瑪德烈公主，因為她替自己經營了一段時間的婦產醫院，對剖腹產能救人的巨大作用肯定有心得體會，但是考慮到她
