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“我們給他們換了更輕鬆的工作，正是照顧了大部分人的感受，而那小部分人，依然還是很出採，更進一步，這樣小部分人也開心了。”
“小部分的開心了，大部分的開心了，大家就都開心了，只要大家能開心，說幾句怪話又有什麼關係？”
眾人這才釋然。
不過很快，又一個新的問題出現在了王揚眼前。
只見張三說道：“這兩天，又有兩個人成了殘疾，其中一個救不下來死去，另一個造成了永久傷勢，十分嚴重。”
王揚皺起眉頭：“都因為什麼受傷的？”
張三表示：“兩人都是在爭奪配偶的時候受的傷，其中一個，還是部落擁有一定地位的人。”
“什麼情況？你要是說普通人爭配偶受傷，我還能理解，怎麼有特權的人，也要爭配偶呢？”王揚很疑惑。
“因為那個有特權的人，他的情敵，也有特權，兩人的地位都差不多，所以一打起來就不可收拾。”張三表示，然後再次拿出了部落的人口統計表。
王揚一看。就明白了。
以前的情況和現在完全不同，重點就在於人口的激增，人口一多，那麼擁有特權的人就多了起來。
曾經人口少。但擁有特權的人也少。特權的人一少，那麼誰的功勞更大。誰的功勞更小，就分得清清楚楚。
簡單來說，就是有尊卑，人有三六九等。特權階級也有三六九等。
但現在人口多了，特權的人也多了，那麼這個三六九等就變得模糊了。
舉了例子，以前的三六九等，王揚第一等，驅趕者和小紅可以分第二等，張三第三。李四第四，每一個職位上，只有一個人。
現在的情況是，王揚這些高階領袖不變。但下層卻不再是這樣。
六等的可能有十人，七等的可能有二十人，八等九等則更多。
這些人在同一等級內，是沒有上下尊卑關係的，大家平起平坐，好處是大家有競爭，知道上進。
不好的是沒有等級，某些特權方面重疊。
好傢伙，你吖是錦衣衛小旗，我也是錦衣衛小旗，咱倆都看上了一個漂亮女子，咋辦？老辦法！看誰刀子快！
配偶之是一方面，但暴露出來的問題，還是沒有秩序。
當人多了以後，尤其是有了特權階級之後，等級的嚴明，便是首要問題。
王揚忽然問道：“他們是不是在其他物資方面也有所競爭，總想著要比對方多？”
張三愣了一愣：“對啊，他們就是這麼想的，認為自己比對方更強，要拿得比對方多。”
果然！王揚瞳孔一縮，微眯著眼，淡淡表示：“我知道了，暫時不理他們。”
此事雖急，但只是個苗頭，現在此事也不是重點，因為不僅他們這些人打架受傷，更多打架受傷的人，還是普通人。
王揚解決了那些殘疾人的生活問題，只是治標，但不治本，想要一勞永逸，就只能解決一個問題，殘疾人怎麼產生的？
三種，一種是天生帶有隱疾，治不了。
第二種，打獵時出現意外，這也沒辦法，。
第三種，爭奪配偶打出來的，這個，似乎可以解決。
前兩種殘疾，只是佔了小小的比例，第三種，才是產生殘疾人的最大禍端。
這個時代的原始人不用說了，學術界的廣泛統稱，猿人，不管你是能人還是直立人，都還是猿人這個範圍內。
這年代的猿人，個個是四肢發達，頭腦簡單，發育重心是在四肢上的，那一拳下去，造成的傷害無法估計。
王揚明白得很，他自己就可以輕鬆把別人打成骨折，而其他人打到憤怒之時，肯定不會在意手腳輕重，直接打死都不是不可能。
這不，張三剛說的不就有一個被打死了嗎？
爭奪配偶發生的打架，是原始人的風俗，從小打到大，沒什麼好說的。
但問題是，為什麼有這種情況？之前說過，配種基因嘛。
無論哪個物種，在選擇配偶的時候，都喜歡選擇更優秀的。
現代女人選擇男人，也會受到這方面的本能影響，都喜歡事業有成的男青年。
而在這個時代，事業有成的男青年，就是打架更厲害的，打架厲害，打獵肯定厲害，打獵一厲害，就有食物吃了。
很純樸原始的擇偶觀念，男人選擇女人也一樣，女人也得打架，打架越厲害，說明身體越好，生下的孩子越
