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快，他們就開始期待著下一個月。
“今天是幾號？才六號？你吖算術跟誰學的？明明是三十號！”
“你吖算術才不行呢！明明才五號！”
這瘋狂的一個月終於過去，到了第二個月！這個月同樣無比的瘋狂。
眾人把物資一拿到手，還是衝動的迅速花掉，但這一次和上一次的教訓，給了他們一記當頭棒喝，他們有些不開心了。
他們開始考慮到，這種追求條件下的物資問題，以及求偶花費和回報問題。
最終得出了一個很不好的結論，就是他們花出去的東西很多，回報卻很少，甚至是沒有回報！
第四百五十五章 牢固的大廈
一堆人聚到了一起，商量著這兩個月來的事情，越想越不是滋味兒，越想越不開心。
為什麼？因為他們在這兩個月的追偶當中，沒有任何收穫！不像當初想的那樣，物資在手，美女我有。
正所謂希望越大，失望越大，當初他們是在端茶送水的巨大付出當中，得不到半點回報。
可謂說是絕望中的絕望，失望中的失望。
現在有了物資，有了個人財產，那感覺就像枯裂的大地，下了一場潤雨，問題應該來說，是要解決了。
笑笑給眾人的例子是最好的示範，得了物資，選一個。
可這裡面卻出現了一個非常大的問題，啥？僧多肉少！
而且是極度的僧多肉少！
就拿以前打架求偶和現在做對比。
以前打架求偶，打贏了就可以得到一個機會，和對方彈彈情，聊聊人生，看能不能做些羞羞的事。
主動權在雙方，首先，你得打贏，其次，你依然還得獲得對方的青睞。
現在呢，不需要打架，也沒有說什麼機會不機會的問題，公平競爭，各顯神通。
看樣子，好像是進入到了更理想的擇偶狀態，其實不是。
按照人類歷史歷程來說，在競爭配偶上，也有幾個劃分期，具體是哪些就不說了。
和歷史其實差不多，也有一個發展成型，然後過渡到另一個成熟穩定的競爭時期。
首先，就是最原始的那樣，打唄，勝者為王，勝利者才能接近異性。
異性要是不同意，你根本沒折，難不成和異性打一架？好傢伙，等你倆打完。估計都互相仇視了，還談個屁情啊。
這個原始時期是有意思的，相對來說很公平，至少雙方都可以自己做決定。
第二個時期，便是權貴時期，按照部落曾經的趨勢，已經開始步入這個時期了。因為實際上，部落已經有了貴族的實，雖然還沒有這個名稱。
貴族選配偶，那就相當的不公平了，一般是地位高的選地位低的，沒錯。是選，而且沒人會和貴族競爭。
那異性就算不同意，可沒人追求了，也就只好和這“天殺的”貴族在一起了。
這個時期持續的時間非常的長，而且在中國的歷史上越加嚴重，幾乎抹殺了女性的擇偶權利。
這就是從母系社會脫離出來的父系社會，當男人把自己身體優勢發掘出來了以後。就會造成一方強一方弱的局面。
古今中外筆筆皆是，不光中國是如此，沒什麼好批判的，正常現象。
直到後來文明發展起來，脫離了冷兵器時代，脫離了簡單的身體強壯和生產力的不平衡數值，這才恢復女性的地位。
這時候的文明社會，便不再是依靠手腳來做事。而是靠腦子，腦子才是生產勞動力，才是能力的體現。
於是又出現了新的戀愛秩序，啥？自由戀愛。
這時候的競爭配偶和以前卻是和原始那個自由“戀愛”大大的不同，原始的那個不是戀愛，是咱倆互相看對眼了，就勾搭一晚上吧。
後世那個。出現了一個“愛情”的理論，雖然王揚這輩子就沒弄懂什麼叫**情，但不可否認的是，這種關係的出現。保證了人們在選擇配偶時，除了基本的金錢、相貌之外，多了一個“真心”的比較，
恩，都是些虛無縹緲的東西，按照王揚的話說，那就是極其的坑爹。
但這些都不是重點，也不是部落眾人面對的問題。
他們的問題是，沒有等價的回報！
什麼是等價的回報？就是精力與金錢的付出，一定要和回報成正比。
後世的標準可以很好的體現這一點，有人相戀八年才結婚，有人相戀兩年就結婚。
