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消了新娘的祭祀活動，該強制為自願。大祭司們差點沒和他們反目！”
微微皺眉，程千尋睜開了眼睛：“什麼意思？”
拉加西知道她很多事其實是不知道的，也很樂意說，於是說起了有關這方面的風俗和規矩。
當聽完後，程千尋下巴差點沒掉下來。很多國家新娘在大婚前，要蒙著面紗坐在女神廟前，等中意她的男人扔下一個銀幣帶她走，第一夜就歸男人了。如果沒有男人願意帶走她，那麼就不能回家，必須不分晝夜地等到為止。
而得來的錢，則歸神殿，新娘就能得到祭司們的祝福。
拉加西又說起了女祭司。女祭司是發誓侍奉女神的女人，都是美貌動人的女人，她們在神殿裡等男人上門，男人會去占卜、用餐、甚至透過“交融”排解壓力、接受神意，男人則會留下或多或少的錢作為供奉。
程千尋表情很怪：“排解壓力可能，但接受神意。。。”
“有些男人交融後產生的輕飄飄感覺，如同飛到天上。”拉加西還一點都不避諱，全盤托出：“有些還幾乎暈過去的時候，感覺到了神的存在。”
有著美豔女祭司的“幫助”，那肯定是爽飛了。
前面一個新娘大婚前夕要服務一次，這個聽說過古代巴比倫有過，無論是貧民還是王后，大婚前都必須坐在神廟前等著。如果沒有男人要她，就必須等著，一直等到願意帶她走的男人。可後面一種，是她第一次聽說。
看到她不可思議的表情，拉加西又說出來一件事，證實哪怕現代思維都轉過來的事情確實存在：“在城市的偏角地方，有個女神廟，前國王就偏好女祭司的教導，常去、並且還叫女祭司到王宮裡來。女祭司還負責教導不會做/愛男人明白如何才能繁衍後代。”
還能再暈一些嗎？神的祭祀還負責這種事情。
怪不得她用招親來解決問題，所有人不但沒有感到驚世駭俗，還對她越發的恭敬。搞了半天，真把她當做了神的代言人。這是什麼烏七八糟的神，什麼亂七八糟的信仰習慣。
想想還真是好笑，在現代的中東地區，那裡的女人出門臉上要戴紗巾，從頭包到腳。卻在六千年前，結婚前必須坐到神廟前，如果沒有男人嫖她，還不能回家，更不談結婚了。風水輪流轉，從極端走向另一個極端。
程千尋想了想後，立即對旁邊的侍女道：“那個新買的奴隸，讓他穿上女祭司的衣服。吃完、穿好衣服後帶來讓我看看。”
她又躺下對著拉加西道：“麻煩你去請埃利卡的王子雷。”這樣避免了他呆在這裡等著時的尷尬。
奴隸小正太穿著女祭司的筒裙，站在中央跪下，對著勉強打起精神坐起來的女王行禮。旁邊的雷格爾和拉加西都看愣了，這個小子也長得太娘們了，簡直超級偽娘呀。
“女王，您這是要。。。”拉加西也不確定程千尋要做什麼了。
程千尋滿意地問：“你叫什麼名字？”
小正太跪在那裡，渾身微微顫抖著，可憐模樣越發惹人憐愛了：“女，女王。。。我，我。。。”
“有什麼說什麼，不要害怕。”拉加西提醒完後，在旁邊補充著：“奴隸是沒有名字的，主人想叫什麼就可以叫什麼。”
確實相當不錯，程千尋笑著揮了揮手：“把他帶下去，教他女祭司的基本禮儀，再給他起一個臨時的名字。”
此時的她笑得一定象一隻狐狸：“起個好聽一點的，配合他外表的名字。”
女王的宴會終於舉辦了，大祭司說還是挑選白天的好。於是程千尋選定了下午，其實她倒是希望晚上。
三個王和一位王子，站在車上進來了。程千尋站在王宮高高的大殿口，偷偷往外看。
果然這個時期如果坐車都是乘驢拉的木輪車，四頭驢拉著實心的木輪車，一個拉著韁繩和鞭子駕駛著，而主子則站在旁邊，這樣主人就可以保持高貴的姿態。
他們進來時，道路兩邊自然又好多人圍觀，還有站在自己家屋頂上、手中拿著啤酒用麥稈吸著看。
女人們當然最樂呵地就是議論哪個候選人更帥，男人們更多的在猜哪個能勝出。
三個隊友都目光對著王宮，目標很是明確。可狹小的街道不可能同時容納三輛車同時透過的，於是三車就象玩起了追逐賽，你爭我奪，駕駛的人差點沒把可憐的驢子給抽死。
只有埃利卡王子這個騷包，慢悠悠地在後，如同閒庭散步。不時對著兩邊的人側頭致意，卻得到了不少人氣，而且還看
