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年，每到那個華燈競放的夜晚，都會懷念牽手走過的美好時光，都會想到去過的每一個地方。
這首詞是駙馬都尉王詵懷念亡妻所作。其妻為宋英宗之女，蜀國大長公主，生性平和寬厚，甚至臨死之前還在請求皇帝厚待王詵。當佳人已逝，向來楓流的王晉卿想起元宵夜與公主攜手看華燈、過宮門，夜闌之時的絮語纏mian，悲不自勝，留下這首《人月圓》，也創立了一個詞牌。
宋朝的元宵節是一大節日，所謂車如流水馬如龍、花月正春風，遊人如海、華燈如晝！在較為開放的北宋——就是南宋朱熹同志創造了很多莫名其妙的理論之前，元宵節是青年男女相會的盛大節日。
當然也留下了不少名篇，比如歐陽修的《生查子》中“今年元夜時。月與燈依舊。不見去年人，淚溼春衫袖”讓人感傷；辛棄疾《青玉案》的“驀然回首、那人卻在、燈火闌珊處”讓人感動。
可是王詵這首詞一直不首重視。那詞裡的傷痛也一直不為人熟悉。因為這已不是情人在互相懷念，是一個丈夫在思念妻子。
詩情這麼喜歡這詞。可見當年他與獨孤感情到了什麼樣的地步。
所以皇甫楓流當發現詩情長年翻閱這詞時就是一陣感慨，到了書呆對他說出這個指引，他卻有點恍然。
一時之間，最關心的竟不是陣法。
卻想到了許多年前的那個元宵之夜，那俏麗的臉龐，那久別重逢的欣喜……
要是一生，都像那個夜晚一樣美好浪漫，是多麼幸福的事情！
所以當氣尊剛入陣的時候，他完全處在分神的狀態。腦子裡都是小武夷、歸宗巖，他站在遠處，眺望那小樓的燈火……
直到氣尊不停的變幻腳步，他才回過神來 ；。可是他卻無法靜心想到這詞和密碼之間的聯絡。現在石公孫已經入陣，他的神思才完全恢復，才把這詞和密碼結合在一起仔細考慮。
九句詞，三十六個字，正好對應了那串密碼。
年（4）年（1）此（3）夜（2），華（1）燈（1）競（2）處（2）。人（4）月（2）圓（1）時（1）。
禁（3）街（1）簫（4）鼓（2），寒（1）輕（1）夜（4）永（2），纖（4）手（2）同（1）攜（1）。
夜（4）闌（1）人（1）靜（2），千（1）門（1）笑（2）語（2）。聲（4）在（2）簾（1）幃（1） ；。
這四個數字，分別被替代到這些文字中，卻看不出任何章法來。
和4有關的字。分別有“年”、“人”、“簫”、“夜”、“纖”、“聲”；
和3有關的字，也有“此”、“禁”等……
如此排列下來。讓人頭昏眼花完全找不到章法。
比如那個“年”字和“人”字，既是4。又是1——憑這句詞，怎麼破這陣法？
書呆不會和他開玩笑，臨死前的方惆悵更不會！
皇甫楓流苦笑著搖了搖頭，他雖然確定這詞與密碼之間有連線，卻找不到那具體的關係，更不要說以此來破茶迷的陣法了。
好在他沒辦法，陣裡的氣尊和石公孫也沒有辦法。
就要到午時了，石公孫的衣衫盡溼，完全沒了那柳枝飄搖的輕鬆，倒像被雨水打溼並在風裡搖晃的稻草人。
他已經試完了《青囊經》的上中下三卷，“天市春宮，少微西掖，太微南垣，旁照四極，四七為經，五德為緯，運乾坤輿，垂光乾紀，七政樞機，流通終始”，這麼高深莫測的經文講了天地之間的道理，卻對這個陣法一點用也沒有！
氣尊又開始慢慢的獨步，卻是小心翼翼地數著步伐，依舊是那密碼的數字，可是茶樹之間道路千萬，如按三十六個數字變三十六次方向，當中一個走錯就前功盡棄！
這裡茶林間，最小的方向是左右兩個道口，最多的甚至有東南西北四個分支，也就是說如果平均按三個道口算，這三十六個數字在這茶林的道路上，竟有3的35次方的變化數！
知道這密碼的畫瘋已經呆在那裡了。
如果不知道金鑰，這密碼基本等於廢紙！
“如果解不開密碼，她這樣試下去毫無意義！就算用上一輩子時間，也不可能！”畫瘋看著茶林間的氣尊正用排除法減少變化，不由嘆道。
應雙兒道：“有那麼難麼？”
皇甫楓流沉聲道：“你算算，3的35次方，是多大數字？”
“3的35次方？”範小龍和沈
