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接到吐谷渾起兵犯境的訊息，桓容並不感到意外。
自從西域商路恢復，往來市貨的商隊絡繹不絕。
商貿往來頻繁,商路沿途的州郡縣逐漸有了人氣，不再滿目荒涼。
至近歲，除駐紮的軍隊和進駐的官員外,陸續有百姓遷移居住,或是開荒種地、或是售賣食水,做些小買賣。發不了大財,省吃儉用下來，積累的數量也很可觀。
昔日的殘垣斷壁都被推倒,在廢墟上重新打下地基，建造起成排的新屋。
空曠的村莊升起炊煙,荒涼的城池變得熱鬧。
沿街的食譜茶肆越來越多，各色幌子掛起、城外有供應商隊歇腳的驛站，驛卒每日忙碌，將過往商隊造冊,隔三日稟於治所。
城內有能常住的客棧，依照不同層次的需求,房屋裝飾不同,價格各有高低。有的客棧別出心裁，以胡姬歌舞招攬客人，生意倒也相當不錯。
為方便生意，避免生出不不必要的麻煩，無論城內城外，凡是接待商隊的店鋪，都僱傭能通番語的夥計。
無論漢胡，只要腳踏實地的做事，沒有什麼不好的心思，都能靠著本事謀生，養活一家老小。
在姑臧等郡，木屋和臨時搭建的帳篷成列，部落牧民和邊境漢民混居，彼此成了鄰居，繼而開始通婚。嫁娶雖然不多，卻不會被視為異類，遭到族人和家人的排斥。
時間長了，常見漢家孩童-騎-著木馬，和抱著羊羔的胡人孩童玩耍在一起，稚嫩的笑聲傳出很遠，形成姑臧獨有的風景。
許多胡人穿上長袍，仍留著東胡的索頭，有些不倫不類，卻顯示出文化的融合。漢人為了行動方便，將長袍寬袖縮窄，同胡服一眼可辨，和中原地區卻有了不小的區別。
隨著影響不斷加深，在涼州和沙州等地，漸漸形成一股獨特的文化。
以繁華的商貿為依託，當地官員大力推行桓容倡導的“心向中原，當予以教化”。
桓嗣就任姑臧太守之後，特地在城內開辦學院，名為教授入學孩童一技之長——實際上也的確如此，但在正規課程中，總在潛移默化的灌輸一種思想。
數月下來，思想教育初見成效。
凡書院學童，皆有了“弓箭所指，皆我漢土；犯我土者；雖遠必誅”的思想。
據悉，此乃王獻之所言，桓嗣覺得不錯，直接拿來用了。
因西域商路的特殊，書院不只招收漢家子，凡身具白籍的東胡和西域胡，也能爭取到入學資格。羌人和羯人仍在為白籍費力，暫時只有看著的份。
為入學資格，城內的胡人幾乎爭破頭。
知曉從書院畢業之後，可以直接取得黃籍，表現優秀者，甚至有掌管驛站的機會，戰鬥變得愈發激烈。到最後，竟有兩個部落的酋首-拔-刀相向，險些碾成一場慘劇。
因郡治所調停，將兩個部落的孩子一起收下，事情才得以和平解決。
只不過，兩家的仇恨就此結下，再無法如之前一般親密無間。此後發生爭端，不能動刀子，第一時間想到的就是太守府。
憑藉類似的種種手段，桓漢的統治在當地深入人心。
秦氏武力雖強，反倒要退一射之地。加上秦璟對姑臧不十分看重，只命人用心經營西海郡，守住連通大漠的通道，使得秦氏在姑臧的實力不斷萎縮，暫時還能立足，長此以往就很難說。
正如桓容之前所言，打下地盤只是開始，如何爭取人心、牢牢紮下根基，還要各憑本事。
桓石虔和謝玄打下高昌，商路進一步拓寬，往來的隊伍不斷增多，中原商人西行，陸續接觸到波斯乃至更遠的番邦政權。
新輿圖繪好，桓石虔曾對圖感嘆，世界之大超出想象，繼續打下去，未知何時能歸中原。
謝玄和王獻之互看一眼，不禁笑道：“將軍真欲還家？”
“這個……”桓石虔頓了頓，同樣笑了。
習慣策馬征戰，開疆拓土，沿著先人的腳步不斷向西，在沿途留下馬蹄痕跡，如果突然間停下，他倒真的沒法習慣。道出此言，不過一句感嘆。
相比之下，王獻之倒是真在想家。
郗道茂為他生下嫡長子，至今未能見上一面。長此以往，他怕兒子會不認識自己。按照官家所言，父子當面，四目相對，兒子開口問“郎君何人”，那就十分尷尬了。
見其不語，分明有著心事，桓石虔和謝玄出言安慰。
高昌打下之後，需在當地駐軍一段時日，消化戰後
