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且說水靈兒和奶孃李巧兒為逃避水靈芝的追殺，隱避在秀麗的黃山修竹庵中，這一晃，三個月就過去了。
李巧兒本來還很擔心這水靈兒是否能被師姐蛾眉師太接受，因為她知道師姐是一個怪僻而孤傲的人。
但出乎她的意料，師姐蛾眉師太很喜歡水靈兒。水靈兒身上那種孤獨而落寂的神情，使蛾眉師太一見之下就甚為憐愛。
而且，以武學大宗師的眼光，蛾眉師太立即就看出水靈兒的武功根底很好，而且人又聰明靈便，這是個有慧根的姑娘。
開頭一段時間，由於水靈兒傷勢在身，蛾眉師太和奶孃李巧兒兩個人都象母親一樣關心著水靈兒，將水靈兒當作來黃山休養的病人，生活上對她照顧得無微不至。閒下來，三人談論的也是些無關緊要的話題。不管是蛾眉師太，還是奶孃李巧兒，都一直小心地避開任何跟武林有關的話題。
蛾眉師太是一個很不錯的棋手，一旦發現了水靈兒棋藝上的造詣後，蛾眉師太真有些喜出望外。
她們常在一起長時間對奕，這一老一小下起棋來非常專注，在棋藝上也是旗鼓相當。
她們一坐下來，世界就從她們眼中消失了，當然，李巧兒也從她們眼裡消失了。
與蛾眉師太和水靈兒不同，李巧兒是苦出身，在水家避禍期間也一直扮的下人角色，所以沒有這些上流社會人的修養和雅興。
每當這種時候，李巧兒往往在一旁含笑看著白髮蒼蒼的蛾眉師太和出水芙蓉般美麗的水靈兒在棋盤上殺得難捨難分，對她們那種你死我活的拼搏激情莫名其妙。
三個月很快地過去了。
“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽。”
綺麗的黃山以奇松、怪石、雲海、溫泉洗滌著水靈兒的心靈，慢慢地她覺得自己有些懂了：為什麼蛾眉師太竟會這麼三十年如一日地默默在這些山泉、林濤、雲海、青松，怪石中怡靜地打發著自己的青春，而且一點也沒有憤世嫉俗的味道。
“師太，靈兒好羨慕你這種怡然自適的生活，相比之下，這塵世芸芸眾生活得好累。靈兒也活得好累。”一日，三人在一起散步時，水靈兒望著秋水般明淨的蛾眉師太的眼睛，突然道。
“靈兒自動能與師太比？你師太是佛在心中坐，塵世俗念不存於心中。”李巧兒笑道。
“那我等凡夫俗子如何才能走到這一步呢？”水靈兒打破沙鍋問到底。
“汝等終日只求福田，不求出離生死苦海。自性若迷，福何可救？”娥眉師太想也不想，口中嘀嘀咕咕，語焉不詳。
“師太，你這話是什麼意思？”水靈兒不解。
“小心，你師太是在勸你信佛了。靈兒不知道，師太是個講經說法的大師，這二三十年，也不知超渡出了多少善男信女。我可不願意我的靈兒出家當尼姑。”李巧兒笑著警告水靈兒。 書包 網 。 想看書來
第十四章 “盟主真面目”，藥奸第一美
“靈兒就是要聽，說得高興，就是要當尼姑！”水靈兒瞪了李巧兒一眼，過去扶著蛾眉師太的手臂，討好道。
“不悟即佛是眾生，一念悟時，眾生是佛。故知萬法盡在自心，何不從自心中頓見真如本性。”娥眉師太還在打著啞迷。
“師姐，你就為靈兒說明白些罷。我就不來混你們了。”李巧兒見蛾眉師太說得不明不白，竟代水靈兒央求了。
“要做到心如止水，必須擺脫妄念，立地成佛。”蛾眉師太道。
“那如何才能擺脫妄念，立地成佛呢？”水靈兒急急問道。
“但凡世人心中，人人都有佛性。這就是古人說的‘人之初，性本善’。但到後來，只有極少的人能立地成佛，而多數人則不能。這是什麼緣故呢？其原因在於，一個人是否感悟到佛法的真諦，看到存於內心的真如本性。那些領悟到佛法的人，最終就能成佛；領悟不到的，就只能是徒具佛性的芸芸眾生。”
水靈兒在吃力地消化著這話。
“佛言‘隨其心淨即佛土淨’。這也就是說，一個人要領略佛性，首先要作到‘心靜’。若懷不善之心，唸佛終生也是枉然。這就是‘佛向心中作，莫向身外求’。自性迷即是眾生，自性覺即是佛。一句話，人應該首先做到心中無念。”
“‘無念’，這如何可能？”水靈兒怔怔道，她想起自己幻滅的愛情慘痛，那心狠手毒的姐姐水靈芝。再活一世，她也不會忘了這些。
“‘無念’，不是什麼念頭都沒有，而是無俗想，即與外界事
