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怎麼生存下去。
趙婉兒抽泣了一會，忽然拉起張遠山的手哀求道：“張大哥，你別相信李冰的胡言亂語。我求求你，趕緊開一卦，看看這舍利到底是不是李冰。”
張遠山也猛然醒悟，立即擺起香案，佔了一卦。看完卦象後，張遠山臉色凝重，低頭不住地哀聲嘆氣。
趙婉兒心驚極了，近乎絕望地道：“張大哥，這麼說是真的了？天哪，這可怎麼辦？”
張遠山嘆道：“李冰不是第七顆舍利，真是愁人吶，我們什麼時候才能找到第七顆舍利？”
趙婉兒猛然跳了起來，驚喜地抓住張遠山的肩頭問道：“張大哥，你說什麼？李冰不是第七顆舍利？謝天謝地！”
張遠山呲牙咧嘴地道：“婉兒，你能不能鬆開手？我的肩膀都快讓你掐斷了！”
趙婉兒故意生氣地道：“掐死你活該，誰讓你算卦下來，明知李冰不是舍利之數，你還故意黑著臉嚇我呢！”
大夥提著的心這才放鬆下來，不由得鬨堂大笑起來。李冰的心情也好了許多，他出神地望著窗外道：“第七顆舍利到底會在什麼地方呢？連我先祖李淳風也不知道，我怎麼可能找得到第七顆舍利呢？”
張遠山道：“李冰，你先祖李淳風不知，你未必不能找到。你看，剛才你禱告之時，那乾坤寶鏡又放出毫光，證明松陽道人言語非虛，那第七顆捨得必然與你有著緊密的聯絡。”
施麗婭揶揄道：“李冰，你先祖李淳風只是道士，而你可是降龍羅漢轉世呀！他找不到的寶貝，你肯定有辦法找得到。佛道在中國雖然高度融合，佛中有道、道中有佛，可他們也有區別，分個高下的。”
李冰疑道：“施姐，此話怎講？”
施麗婭道：“在佛教傳入中原之時，中原是道教的天下。佛教剛傳入時，為道教所不容，兩教經常為此爭鬥辯法。後來，佛教漸據上風，道教見與佛教再鬥下去，勢必兩敗俱傷，因此，兩教遂採取了互相包容的態勢，你中有我，我中有你。”
“佛教、道教雖然互相融合，可仍有爭鬥。就從文學名著上來看，也能看得出兩教之間的明爭暗鬥。典型的就如《封神演義》，那是揚道抑佛，把佛教中的觀音大士說成是道家的慈航道人等等；《西遊記》則是揚佛抑道，把道家的許多神仙，寫成是佛教的護法神，甚至是佛、菩薩的坐騎。”
“我們到任何一座寺院，進山門看到的四大金剛，原本是道家大神，卻被佛教用來當作看護山門的護法神了。而且道家的陰陽五行之說等等，在理論上也被佛家的理論巧妙地壓了一頭。佛陀宣揚脫三界、不在五行，這完全超出了道家的想象範疇。”
“至於舍利，那就是佛家至寶，李淳風為道家祖師之一，自然不知舍利妙法；而你李冰為降龍羅漢轉世，怎能不知舍利所在？只是你目前還沒想到而已。”
李冰大悟，偷眼見到張遠山的神色頗為不悅，不由得哈哈大笑起來。
趙婉兒一直唸叨著舍利，忽然神情緊張了起來，吞吞吐吐地說道：“糟了，我知道第七顆舍利的下落了。”
李冰奇怪地道：“婉兒，你不是在開玩笑吧？你真的悟到了第七顆舍利在哪？既然你知道了，那不是天大的喜事嗎，怎麼又說糟了？”
趙婉兒臉色一陣紅一陣白，似乎鼓足了很大勇氣地道：“李冰，空明禪師會不會就是第七顆舍利？”
李冰大驚，他怎麼也沒想到趙婉兒會說出空明禪師是第七顆舍利。若空明禪師真的是第七顆舍利，那太可怕了，說明空明禪師即將圓寂。
李冰心下焦急，禁不住催問道：“婉兒，你為什麼說空明禪師極有可能是第七顆舍利？”
趙婉兒整理了一下思路道：“舍利必然是與佛有緣之人圓寂火化後才有可能得到，現在排除了李冰，那麼，與我們最熟悉的人就是空明禪師了。”
李冰急忙道：“婉兒，別瞎說。空明禪師是與我們熟悉，但並不表示他就一定是第七顆舍利啊！”
趙婉兒想了一下道：“李冰，松陽道人不是說了那第七顆舍利與你有緣嗎？那除了空明禪師，還會有誰呢？何況你六顆舍利都是在南京棲霞寺所得，那第七顆舍利極有可能就在棲霞寺內。”
“為什麼只有六顆而不見第七顆？那是因為這六顆舍利，都是棲霞寺得道高僧圓寂後所化。第七顆舍利沒出現，那只有一個解釋，還有一位高僧健在，所以未到舍利出世時。”
李冰聽得額頭冷汗直冒，在他心中空明禪師的分量很重，他真不願相信空明禪
