武者之道

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古人族、龍族、鳳凰一族、女媧所造的人族、佛界的人族、神界的人族、矮人族、精靈族，以及所有的植物、動物、昆蟲，都算是宇宙之中的生靈。

這些生靈有的長壽、有的短命、有的天生強橫、有的天生弱小，但是無一例外的，都有適合這些生靈的修行方式，只要修行之時走對了道路，再加上一些氣運，理論上所有的生靈，都有成就第十六層造化之境的可能。

而那些非生靈則是完全不一樣了，所謂非生靈，便是石頭、隕石、以及修士祭煉出來的法器了，其中法器若是晉升到法寶，就算誕生出了法寶元靈，也一樣算不得生靈，而非生靈雖然不會有著壽命問題，但是其生命印記天生有著問題。

或者也可以說，非生靈天生沒有生命印記，因為它們的生命印記，和本身的軀體是合二為一的，兩者密不可分，只要非生靈的軀體破碎，那麼連帶著它們的生命印記，也一起破碎，頓時這些非生靈就再也不存於世了。

所以所有的非生靈，只要真正有了獨立的人格，有了真正的智慧，無一不想轉世投胎，其中又以法寶為最，不過由於宇宙法則的限定，法寶之屬只有達到第十四層純陽境界，本身是純陽法寶，才有著資格轉世投胎，不過卻是能夠帶著記憶的。

而其餘的非生靈雖然隨時能夠轉世，但是轉世之後，上一世的記憶，便再也不會存在了。而純陽法寶若是轉世投胎，那麼佔據的純陽大道，便直接空了出來，若是有修士在法寶元靈轉世之後，先一步的佔據了純陽大道，那麼法寶元靈也毫無辦法。

同時由於法寶都是被修士祭煉出來的，因此對於法訣本身的體會，以及如何才能突破境界，感悟都不是非常深刻，畢竟這些有其餘的修士幫它們解決，雖然有些法寶也會主動修煉，也卓有成效，但是對於它們尋找其他的大道，卻是沒有任何幫助。

因此純陽法寶轉世重修，卻是非常危險的一件事，雖然它們轉世之後，原本的軀殼也還在，同時也有九重純陽神禁圓滿的力量，但是若這時純陽大道被別人佔據，那麼原本的法寶軀殼，便會開始崩解，漸漸消散掉。

這藥師王佛原本作為法寶元靈，卻是非常捨得，硬是轉世重修，也虧得它不是誅仙陣圖這種，有著特殊作用，又是非常敏感的法寶，而且它轉世之後修煉的速度又非常快速，所以便趕在別人之前，便重新佔據了原本的純陽大道，與原本的法寶軀殼合為一體，再次結成了一個純陽道胎。

得知了藥師王佛的真正出身，葉凌稍微想了想，便隱隱有些明白藥師王佛的用意了。

第三百九十七章　東方琉璃世界

葉凌原本不知道藥師王佛突然邀請自己，所存的目的為何，但是得了通天教主的資訊，知道了藥師王佛原本就是東方琉璃世界的法寶元靈，後來才火中取栗，轉世投胎、重修法力，再次佔據回了原本的純陽大道。

雖然現在看上去藥師王佛仍舊是相當於，東方琉璃世界的法寶元靈，但是畢竟相當於，和根本就是，卻是有著極大的差別，相當於東方琉璃世界的法寶元靈，只能說他和東方琉璃世界是合為一體的，他是和東方琉璃世界一起，佔據著這個純陽大道，結成的純陽道胎。

但是藥師王佛本身卻是算作生靈，有著更進一步，從純陽境界，修煉到第十五層不朽境界的可能，也就是說藥師王佛和其他的法寶元靈相比，其他的法寶元靈，已經不能夠寸進，除非它們轉世投胎，而藥師王佛本身卻是理論上有著可能，能夠突破到聖人境界，甚至突破到第十六層造化境界，理論上也是可能的。

並且從通天教主給他的資訊上看，當初藥師王佛轉世之後，也是兼修道門法訣，對於道門法訣的領悟，比許多的道門修士，都要深刻的多，而且他本身又是主持的東方琉璃世界，在佛界之中，最為接近仙界。

因此藥師王佛本身和道門的關係，並不像其餘的佛門大能那般，和道門水火不容，而是佛道兼修，只是因為東方琉璃世界，乃是佛門法寶，而道門的法訣，又沒有佔據任何一條大道，所以一直不怎麼顯露自己的道門手段而已。

知道了這些資訊，葉凌一邊佩服藥師王佛的膽量，竟然敢在沒有人照應的前提下，直接就轉世重修，而且最後竟然還重修回來了，再次佔據回原本的大道，仍舊是東方琉璃世界之主，但是卻多了更上一層的可能。

另一邊葉凌差不多也猜想的，藥師王佛估計是因為自己佛道兼修，所以不想仙界、佛界這兩界的關係弄得很僵，雖然太上老君、元始天尊、阿彌陀佛、準提聖人，這四位聖人已經水火不容，爭