武者之道

第206部分 (第3/4頁)

，當下可以說是半邊老尼與靈靈子，再也沒有攻擊陰素棠的理由，同時藏靈子也不算多管閒事，乃是相助同門。

明白這點後，半邊老尼和靈靈子對望一眼，還沒有準備出手，就見到了藏靈子放出了自己的三千道金仙法則，這一下有著長眉真人任壽的實力，當即把兩個沒有凝練金仙法則的金仙，嚇了個半死，連狠話都不敢放，直接就飛也似的逃離了。

藏靈子對於兩人，也懶得去追，隨後陰素棠便拖出來一個小女孩，便是那峨嵋派原定的弟子餘英男，原本陰素棠對這女孩恨之入骨，現在入了黑風山的門牆，突然之間地位翻天覆地的變化，也懶得多理她，捏了個法訣，一下加速送到了半邊老尼和靈靈子的身邊，任他們帶走，也不去管了。

之後藏靈子和陰素棠互相見過，一起修正了半日，發了資訊給葉凌後，便被葉凌挪移虛空，全部拉到了黑風山之內，黑風山武當宗便正式成立了。

第十二卷 神界

第三百三十一章　初到神界

卻說在李亦秀走後，葉凌帶領著黑風山的眾人，先是抵抗了佛門眾高手的圍攻，然後兵分三路，狠狠的抽了峨嵋派的臉面，而李亦秀撕裂空間，進入了神界之後，倒是一時不能確定秦玉他們其他人的位置。

這倒是如今秦玉已經身死，所以李亦秀不能根據命匣的感應，來尋找眾人的位置。那奧術的巫妖轉化，是首先要進行各種工作，描繪各種法陣，隨後在法陣之內，把自己活生生的虐殺而死。

這之後有一定的機率，本人的生命印記，就會在靈魂的包裹中，進入事先安排好的命匣之中，這個機率是按照施法者的能力大小來判定的，施法者對於奧術的理解越深厚，這個機率就越大；在自我虐殺時，能夠把神智保持的越清醒，這個機率也是越大。

等到巫妖轉化儀式順利完成，那麼施法者的靈魂，以及其中的生命印記，就會在命匣之中儲存，只要命匣不毀滅，施法者就不會毀滅，而若是事先尋找的命匣，是什麼永恆之物，神器之類的東西，那麼那個命匣就能夠一直存在宇宙之中，施法者就相當於有了無窮的壽命。

同時施法者的命匣，靠著奧術感應，和原本死去的身體，能夠發生聯絡，同時那個身體就會變成施法者平時行動的軀體，一般來說剛剛經過巫妖轉化的施法者，身體的樣子還只是普通的死屍。

只是由於年代久遠，整個身體上的皮肉先自腐化了，所以才會變成一幅骨頭架子，同時這幅身體的骨骼也早晚有著腐化的一天，到了那時候，就相當於身體自動死亡，需要很長一段時間，施法者才能由命匣之中，造出另一個身體來。

秦玉的命匣是由另一個宇宙之中的大能，直接給予的強大事物，雖然沒有任何戰鬥功能，但是本質極其強大，就算經過數個量劫，也不會被宇宙之中的元氣，慢慢給消磨乾淨，而幾個量劫，若是秦玉不能由第九層突破，成為第十層的存在，那就算是死了也是活該了。

若是秦玉能夠突破到第十層，凝聚出自己的神性來，成為偽神之位，那麼命匣之內的靈魂外面，就會多出來一絲神性，由這一絲神性保護著她的生命印記，就算命匣被破壞了，只要神性還在，秦玉就不會死亡。

甚至她願意的話，直接可以把神性從命匣之中剝離出來，在外面重組自己的身體，可以再也不用巫妖的身體行動，只不過因為修為在第十層，重組的身體還是以能量為主，只有達到第十二層真神的地步，才能凝聚血肉之軀。

當時秦玉剛剛轉化成巫妖之後，馬上顯示出了骷髏的身體，主要還是她本身其實非常討厭自己的身體，所以加速了身體骷髏化的過程而已，因此相反的，有些為了長生，但是還沒有修煉到第十層，凝聚神性地步的奧術施法者，便會先把自己進行巫妖轉化，然後用特殊的方式，其實就是儲存屍體的方式，把自己的身體儲存起來，讓別人看起來像個活人一般。

之後秦玉把命匣交給李亦秀儲存，自己被送入神界之後，其實李亦秀時不時的還是觀察過那個命匣，早就知道里面秦玉的靈魂已經化為了神火，顯然秦玉已經點燃了自身的神火，把神抵修煉之法，修煉到了第十一層半神的地步。

這時候神火包裹著秦玉的生命印記，就算秦玉的命匣被人破碎，神火也有著修復的能力，可以慢慢的進行修復，所以早就不需要巫妖的軀殼，不過若是把命匣破碎的話，秦玉就會直接在仙界顯化身體，神界的身體就會直接崩散。

並且秦玉在仙界顯化的身體，雖然看上去有著血肉，但是其實內部還是能量執行，不過