武者之道

第351部分 (第2/4頁)

莫離等六人接受傳承的時候，又增加了不少的旁支，越發的興旺了起來，不過葉凌接受旁支也不是來者不拒，而是全部精挑細選的，所以源教也不像截教那樣，最終變得雜駁不堪、良莠不齊，算是接受了截教當年的教訓。

只是雖然前來投奔源教的許多宗門，葉凌並沒有照單全收，但是挑剩下的那些不合格的宗門，葉凌還是給了他們一次機會，有著直接加入源教的資格，當然這樣加入源教，便要從外門弟子做起，然後就要按照規矩一點點的進行升遷了。

同時由於源教如今有著李亦秀、葉凌這兩個第十五層不朽境界的聖人坐鎮，因此葉凌這樣的安排，也沒有惹起任何的爭議，甚至許多宗門的修士，還沒有等葉凌開口，就紛紛的解散了各自的宗門，直接就加入了源教之中，成了源教的外門弟子。

於是這樣一來源教和黑風山德運宮，就越發的興旺了起來，不過葉凌如今既然成就了宇宙之中的第八位聖人，那麼他的推算能力也終於達到了聖人的水平，而且靠著原本佔據的純陽大道的特殊性，使得葉凌現在可算是在聖人之中，都有排名第一的推算能力。

畢竟修士在成就第十五層不朽境界的時候，生命印記便化為了混沌之體，雖然接著聖人一般都是以人類的形態現身，並且身上的血肉，既可以變成聖人的血肉，又能夠直接返璞歸真，變成一塊普通無比的，只帶著一絲聖人氣息的血肉。

但是任何一個聖人，其真身都是混沌之體，並且真正的形態應該是化作的四門五鏡之一，而一個第十五層不朽境界的聖人，想要和別人戰鬥的話，在成聖之前所佔據的純陽大道，修成的純陽道胎的最完美的形態，便是那位聖人所擁有的戰鬥形態。

因此現在的葉凌，原本的純陽道胎也達到了最為完美的形態，而葉凌原本的純陽道胎，就是精於推算，有著超越第十四層純陽境界，無限接近於聖人的推算能力，於是現在葉凌的純陽道胎的最完美形態，其推算能力也是超越了第十五層不朽境界的聖人的推算能力，其推算能力開始無限接近於第十六層造化境界，可謂是聖人之中的第一人。

由於葉凌有著八位聖人之中第一的推算能力，所以在演算先天之上，就佔據了極大的便宜，並且源教也不同於上古時期的截教，只有通天教主這一位聖人來鎮壓大教的氣運，如今的源教卻是被李亦秀、葉凌兩位聖人一起執掌的，只是李亦秀本身作為聖人，就不能夠和葉凌待在一個道場，同時平時在源教弟子的面前，也不太出現罷了。

不過李亦秀雖然有著自己的蛤蟆宮，但是第十五層不朽境界的聖人，其實力可謂是非同尋常，如果需要的話，李亦秀隨意的一個跨步，就能夠到達這個宇宙的任何地方，甚至她的意念還能夠降臨到其他的宇宙之中，因此若是黑風山德運宮有難的話，李亦秀隨時隨地的就能夠進行支援，幫助葉凌對抗任何侵入黑風山德運宮的敵人。

同時由於李亦秀直接將蛤蟆宮，建立在了女媧娘娘的女媧宮的旁邊，而在這個宇宙之中，只有李亦秀和女媧娘娘這兩位女聖人，其餘的六位聖人皆是男聖人，所以導致了李亦秀和女媧娘娘來往極其平凡，雙方都是建立了極其親密的友誼。

也正是因為如此，李亦秀才能夠將女媧娘娘，拉攏到了她的陣營之中，在搶奪封神榜、爭奪造化大能遺蹟的時候，女媧娘娘才會讓三皇出手，表明了一下她的立場，而有了女媧娘娘的幫助，就是有著三位聖人鎮壓著源教的氣運了。

同時女媧娘娘被其他聖人毀滅的，已經同原本的截教一般，屬於名存實亡的妖教，也能夠在源教的大力幫助下復興起來，這樣妖教、源教一起聯合，再加上通天教主當初對於李亦秀、葉凌兩人的恩惠，使得這四位聖人的聯盟，一下就變得牢不可破了。

這樣源教和截教、妖教聯手，同時三教本身的核心教義也都是相容幷蓄，不像人教、闡教那樣，與佛教的理念完全不同，使得太上老君、元始天尊、阿彌陀佛、準提聖人這四位聖人，當初也只能夠是因為各自的利益，才暫時的聯合起來。

於是回到了黑風山德運宮的莫離等六人，由於如今實力大漲，倒也是清楚的知道宇宙之中的形式，都是並不為源教的將來擔心，自然就很容易的和許多新的弟子相處到了一起，這樣整個黑風山德運宮，一時間顯得其樂融融，看上去一派祥和的景象。

等到眾人鬧了一陣之後，葉凌就將莫離、董永、殺皇鴻雁、敖鸞四人叫去了他的身前，也就是叫去了黑風山德運宮的大殿之中，接著他們就開始談起話來，也沒有別人敢於前去打擾，至於藥師王佛、傲