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的突破的。
這第十層,其實就是要認識自己的心魔,明白自己的心魔是何。但是隻是要明白心魔,並不是要消滅心魔,也不能去戰勝心魔,而是要和心魔在一起相處。
若是說第六層是磨練本心,領悟自己的道心的話,那麼第十層,就是領悟自己的心魔,本心和心魔,就好像一枚硬幣的正反兩面,始終是共生在一起的,只是凡人根本不知道自己的本心是何,心魔又是何。
而一般人總是想要趨吉避凶,所以潛意識裡,本能的就想要避開自己的心魔,所以在領悟上面,總是先領悟自己的本心,然後才能領悟自己的心魔,如果不能正確的認識自己本心與心魔的話,那麼是始終達不到第十層的。
但是隻是領悟自己的心魔,知道自己的心魔是何,仍舊不夠。許多修士受到各種學說的影響,覺得心魔就一定是壞的,會影響自己的修行道路,所以就算沒有到達第十層,仍舊是多做善事,少做惡事,想要得到天道眷顧,想要自己心魔不起。
殊不知,善事也好,惡事也罷,本身就是道德的一種,兩個不同的民族為各自的民族而戰,本身就不能分清善惡,那麼戰場廝殺也沒有善惡之別。就好似狼吃羊,狼是為了生存,所以要吃羊,無錯;羊也是為了要生存,所以不給狼吃,也無錯。天道不管眷顧何方,都是偏袒,所以兩者皆不幫,天地為不仁,是為大仁。
因此這少做惡事,多做善事,本身善惡的標準就極多,根本不會得到任何修行上的優勢,就算是黃臉老祖焦飛,他也有一個朋友,早年就是靠吃喝嫖賭、殺人放火,來磨礪道心,領悟本心的,可見修道和人道,兩者根本無任何關聯。
更有甚者,遇見心魔猶如見了洪水猛獸,只一味的想要去壓制,豈不知壓迫越大,反彈越大,堵不如疏,鎮壓心魔,雖然可以得一時之便利,但是長此以往,必然會壓迫的心魔積蓄到極大的力量,從而反噬,結果生死道消。
因此有許多人修士,辛苦的渡過了第六層,領悟了自己的本心,可惜在衝擊第十層的時候,發現了自己的心魔,頓時道心大亂,一味的只想著打壓、消滅,結果由於心魔給鎮壓下去,修煉不到第十層,同時越積越多,最後給心魔反噬。
得了這些經驗的葉凌,頓時也明悟了下一步,衝擊道法第十層,應該如何做。同時也明白了《星辰棋局》裡面記載的心魔大咒,為何不能證道長生,修煉到第十層,蓋因它是以激發人本身的心魔來修煉,最終會導致本心與心魔的失衡,雖然強極一時,但是終究因為無有本心,修煉者會連自己是誰都不知道,結果化為灰灰。
同時它要發揮真正的威力,需要修煉者本身有著第十層以上的修為,對於心魔的領悟有著極其深刻的認識,從而自己凝練出三十六道心魔大咒其中的一種,打入敵人體內,用自己凝練的心魔代替對方的心魔,然後心魔反噬主人,從而把其一身修為盡數得來。
葉凌知道,他的本命道果能夠推算出這些資訊,基本都是因為有著李亦秀的經驗所致,所以也知道了李亦秀現在正在完全的領悟自己的心魔,並沒有像其他人一般,見了本身的心魔,就是一味的打壓、消滅,而是正在緩慢的調和自己的本心和心魔,讓它們真正的成為一體兩面的共同體。
而那個把李亦秀捲進去的巨大門戶,就是這個宇宙對於即將真正認識自己,明白自己本心和心魔,明白正面的自己和反面的自己的修士的考驗,這道門戶稱為混沌之門,內中包含著整個宇宙誕生之初的混沌元氣,極為珍貴。
同時在混沌之門之中,由於有著整個宇宙之力的保護,根本不能對其進行傷害,若是能夠擊破混沌之門,而傷到裡面的人,那麼此人也完全有能力擊破這個宇宙,這種大能,李亦秀死在他手下,也是沒甚怨言的。
此外,任何人在突破第十層的時候,進入混沌之門,在外界的所有人,只會感覺此人進去只過了一個剎那,然後就出來了,之後若是成功,則真正進入第十層的境界,若是是被,有的原地踏步,有的道行大減,更有甚者,會身死道消。
但是在混沌之門內部,可能此人突破第十層,認識心魔,調和本心和心魔,可以要用上幾年、十幾年、幾十年甚至上百年,或者更多的時間,但是不會消耗此人的任何壽命,在外界來說,也只是一個剎那罷了。
李亦秀一被吸進了混沌之門,就感覺自己好像又出生了一次,從自己呱呱落地,沒有的嬰兒記憶開始,一直到自己上學、練武、進入暗界之刃、進入主神空間,自己這一生經歷的所有事情,一幕幕的顯現在自己