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始帶著明顯的不屑表情:“若是大漢徵調,他們恐怕不敢不聽從?這樣一來還是快快徵調些人過來,讓他們作為先鋒去消耗西南的蠻夷。”

伏偉看著庾方之一口一個蠻夷,內心多少是感到欣慰。

亞洲的東方,華夏苗裔闊綽的時間太長,其餘苗裔要麼是配角,很多連配角的資格都沒有。站在民族自豪感的角度來說,文化的優越是一方面,自西漢橫掃各國之後,漢家苗裔的確是有資格一口一個蠻夷地稱呼那些異族。

之前的東晉小朝廷,他們很少有機會可以底氣十足地稱呼異族為蠻夷,那是東晉小朝廷儘管文化依然優越,可是軍事實力上真的是不行。只有隨時隨地只要願意就能將誰摁在地上摩擦,口呼蠻夷才沒有違和感。

庾方之現在可不是東晉小朝廷的一份子了,他是軍事實力強大的漢國一子民,還真的就有足夠的資格去稱呼東亞大多數異族蠻夷兩個字。

請求徵調藩屬國僕從軍的公文已經發出,是夷州校尉黃艾一封,西南遠征軍郎將伏偉一封。他倆有足夠的自信能夠會得到中樞的滿足,畢竟藩屬國不止是拿來面子上好看,為了減少本國損失的時候,將藩屬國拿來消耗就是一個很好的選項。

得益於劉彥早就有派出船隻探索漲海(南1海)海域,伏偉手頭上是有一副海航圖,他們一直南下,期間還經過東1沙1群1島,不過並沒有進行停靠,是拐向靠近陸地的航線抵達朱崖洲。

要說西南半島還有當地的土著,說不上是為了什麼,朱崖洲就是一個荒無人煙的大島。

“那是什麼樹木?”庾方之看到椰子樹相當好奇,船隻停在離海岸線不遠地方,眺望天藍色的海洋和沙灘,又說:“如此景色,真是別有風情啊!”

其實覺得景色宜人就對了,大陸那邊雖然也有不少的沙灘,可是海水的顏色以及一些植物跟朱崖洲就是兩個樣子。

不但是景色兩個樣,氣候的差別也是挺大。目前江州的沿海氣溫還相對比較低,再來是空氣也顯得溼潤。朱崖洲這邊的氣候相對要熱一些,空氣裡面並沒有溼潤感。

朱崖洲是亞熱帶,術語的整個稱呼是熱帶草原氣候。中原那邊的人到了朱崖洲,會覺得比大陸南方更加舒適,一樣都是島嶼卻與在夷州是全然不同的感受。

漢國已經將朱崖洲畫上疆域版圖,大概是在現代的崖縣那邊建造了一處軍港。

軍港裡面已經有停放戰船,駐軍是五百人。他們對西南遠征軍的到來無比熱情,更多是炫耀大陸上所沒有的一些水果。

“這個叫野子,果殼裡面有一種乳白色的水,喝著可甘甜了。”

伏偉一樣感到獵奇,用著蘆葦管引用椰子汁,真如所說十分甘甜。

東晉小朝廷一直在向西南進行版圖擴張,收復了東漢末年的失地重新設立交趾。漢軍攻滅東晉小朝廷之後,交趾的晉軍在漢軍到來立刻投降,包含降軍在內漢國在交趾的駐軍有六千餘人,分別駐紮在九真郡、九德郡和日南郡。

“林邑和扶南還不知道小朝廷已經滅亡的訊息,他們對換上旌旗有派人進行詢問。”交趾校尉叫武定,是一個看著粗獷的中年人。他用著好笑的表情說:“兩國已經派出七撥人過來,後面窩著不走了,就在日南郡的朱吾。”

“聽聞林邑喜好諸夏文化,上層穿著漢家衣裳,使用漢字,說漢語?”庾方之說的諸夏,是華夏苗裔現在對自己民族的稱呼,也是正確的一個自稱,比東土、中土之類的稱呼更加正確。他說:“之所以窩著不走,該是察覺到什麼了。”

“肯定的。”武定不斷點頭:“晉軍旌旗和大漢的軍旗款式差不多,可是上面的字可不一樣。”

後世常說中華文化圈,說的就是中原王朝周邊學習漢字的國家。一直到西方殖民者入侵亞洲之前,中原王朝周邊的國家極少有自行創造文字的族群,哪怕是有造字也是以漢字作為基礎,或是缺筆少劃,又或者是畫蛇添足似得多幾筆幾劃,明顯的例子就是倭人的字型和遼國的字型。

除開一些自行學習中原王朝的文化,更多是當地原本為漢家舊土,卻是在漢家衰弱之後割土建國,像是東北有高句麗,西南的林邑也是這麼一回事。

林邑國本是西漢時期的象林縣,到了東漢末年的時候,縣功曹一個叫曹區的人,他的兒子曹連殺掉縣令自立為王,傳承到曹魏都沒有斷絕,後面曹姓王室斷掉子嗣,由外孫範熊代立。

中原陷入三國並立時期,林邑沒有向中原朝貢,是到了司馬晉國的時候才恢復朝貢。範熊之子範逸死後,一個

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