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始帶著明顯的不屑表情：“若是大漢徵調，他們恐怕不敢不聽從？這樣一來還是快快徵調些人過來，讓他們作為先鋒去消耗西南的蠻夷。”
伏偉看著庾方之一口一個蠻夷，內心多少是感到欣慰。
亞洲的東方，華夏苗裔闊綽的時間太長，其餘苗裔要麼是配角，很多連配角的資格都沒有。站在民族自豪感的角度來說，文化的優越是一方面，自西漢橫掃各國之後，漢家苗裔的確是有資格一口一個蠻夷地稱呼那些異族。
之前的東晉小朝廷，他們很少有機會可以底氣十足地稱呼異族為蠻夷，那是東晉小朝廷儘管文化依然優越，可是軍事實力上真的是不行。只有隨時隨地只要願意就能將誰摁在地上摩擦，口呼蠻夷才沒有違和感。
庾方之現在可不是東晉小朝廷的一份子了，他是軍事實力強大的漢國一子民，還真的就有足夠的資格去稱呼東亞大多數異族蠻夷兩個字。
請求徵調藩屬國僕從軍的公文已經發出，是夷州校尉黃艾一封，西南遠征軍郎將伏偉一封。他倆有足夠的自信能夠會得到中樞的滿足，畢竟藩屬國不止是拿來面子上好看，為了減少本國損失的時候，將藩屬國拿來消耗就是一個很好的選項。
得益於劉彥早就有派出船隻探索漲海（南1海）海域，伏偉手頭上是有一副海航圖，他們一直南下，期間還經過東1沙1群1島，不過並沒有進行停靠，是拐向靠近陸地的航線抵達朱崖洲。
要說西南半島還有當地的土著，說不上是為了什麼，朱崖洲就是一個荒無人煙的大島。
“那是什麼樹木？”庾方之看到椰子樹相當好奇，船隻停在離海岸線不遠地方，眺望天藍色的海洋和沙灘，又說：“如此景色，真是別有風情啊！”
其實覺得景色宜人就對了，大陸那邊雖然也有不少的沙灘，可是海水的顏色以及一些植物跟朱崖洲就是兩個樣子。
不但是景色兩個樣，氣候的差別也是挺大。目前江州的沿海氣溫還相對比較低，再來是空氣也顯得溼潤。朱崖洲這邊的氣候相對要熱一些，空氣裡面並沒有溼潤感。
朱崖洲是亞熱帶，術語的整個稱呼是熱帶草原氣候。中原那邊的人到了朱崖洲，會覺得比大陸南方更加舒適，一樣都是島嶼卻與在夷州是全然不同的感受。
漢國已經將朱崖洲畫上疆域版圖，大概是在現代的崖縣那邊建造了一處軍港。
軍港裡面已經有停放戰船，駐軍是五百人。他們對西南遠征軍的到來無比熱情，更多是炫耀大陸上所沒有的一些水果。
“這個叫野子，果殼裡面有一種乳白色的水，喝著可甘甜了。”
伏偉一樣感到獵奇，用著蘆葦管引用椰子汁，真如所說十分甘甜。
東晉小朝廷一直在向西南進行版圖擴張，收復了東漢末年的失地重新設立交趾。漢軍攻滅東晉小朝廷之後，交趾的晉軍在漢軍到來立刻投降，包含降軍在內漢國在交趾的駐軍有六千餘人，分別駐紮在九真郡、九德郡和日南郡。
“林邑和扶南還不知道小朝廷已經滅亡的訊息，他們對換上旌旗有派人進行詢問。”交趾校尉叫武定，是一個看著粗獷的中年人。他用著好笑的表情說：“兩國已經派出七撥人過來，後面窩著不走了，就在日南郡的朱吾。”
“聽聞林邑喜好諸夏文化，上層穿著漢家衣裳，使用漢字，說漢語？”庾方之說的諸夏，是華夏苗裔現在對自己民族的稱呼，也是正確的一個自稱，比東土、中土之類的稱呼更加正確。他說：“之所以窩著不走，該是察覺到什麼了。”
“肯定的。”武定不斷點頭：“晉軍旌旗和大漢的軍旗款式差不多，可是上面的字可不一樣。”
後世常說中華文化圈，說的就是中原王朝周邊學習漢字的國家。一直到西方殖民者入侵亞洲之前，中原王朝周邊的國家極少有自行創造文字的族群，哪怕是有造字也是以漢字作為基礎，或是缺筆少劃，又或者是畫蛇添足似得多幾筆幾劃，明顯的例子就是倭人的字型和遼國的字型。
除開一些自行學習中原王朝的文化，更多是當地原本為漢家舊土，卻是在漢家衰弱之後割土建國，像是東北有高句麗，西南的林邑也是這麼一回事。
林邑國本是西漢時期的象林縣，到了東漢末年的時候，縣功曹一個叫曹區的人，他的兒子曹連殺掉縣令自立為王，傳承到曹魏都沒有斷絕，後面曹姓王室斷掉子嗣，由外孫範熊代立。
中原陷入三國並立時期，林邑沒有向中原朝貢，是到了司馬晉國的時候才恢復朝貢。範熊之子範逸死後，一個
