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有改變，不反抗是晚點死，反抗就早點去死。
帝國中央會不會改變政策，對於執行者來說只有去執行的份，像是這一次西域都護府再次向民間徵召人手，就是來自長安的一封公文，兵部要求將西域再梳理一遍。
西域都護府與西域漢人之間的關係很融洽，一方是是作為保護傘的存在，受保護的一方也盡力地反哺。他們在西域屬於絕對的少數，與內地自然是要有些不同。
“後面才來的人，他們可來晚了。”李冰已經帶人走了五個村子，該發的物資發了出去，該帶的人和貨也帶了：“最早的時候，各國的甲士是不多，可至少是有。現在嘛……”
另外一點，越來過來能夠參與的戰事就越多，哪怕是沒那個運氣砍死一個敵對甲士來獲取公士的爵位，依靠累積參與獲勝的戰事也能升爵。
目前西域應該被滅的國家已經不存在，剩下的那些根本沒有勇氣和膽量違逆漢帝國，大型戰事什麼的根本就不存在，哪怕是能夠被稱為中型戰事的規模也沒有，有的就是一些小規模的圍剿行動。
一行人是向著延城而去，先是在莎車會合了另外的一支隊伍，半途中不斷有新的隊伍彙集過來，很快整支隊伍的人數就超過了五千人。
“要說朝中諸公真不愧是輔佐真龍的大智者。”蘇仁滿滿都是讚美地說：“廣納異族女為妻妾是個好法子。”
在西域這個地方接納西域女人，不單純是為了美色或是關乎到香火延續，其實是等於讓那個西域女人後面的西域人成了天然上與漢人親近的群體。
五千人之中，超過三千五百人都是西域人，他們的女兒或姐妹都是嫁給了漢人，身份也變成了漢家的親戚。
在西域千萬別小看漢家親戚這個身份，它能讓漢人不去燒殺搶掠，也能在相關的稅收方面得到一些優惠政策，必要重要的是能被挑選隨軍出征。
有了漢家親戚這個身份，面對其餘西域人無論是在哪一個方面都不會慫，欺負了他們就能找漢人來站臺，漢人要是受到威脅則是會引出後面的西域都護府。
現在就是那麼個情況，可能同樣是作為西域人，但因為自家有個女人嫁給了漢人，就能唱兩嗓子：我們不一樣，不一樣……不一樣……
也不能說是西域人跟隨漢軍出征，正確的說法是他們跟著漢人出征。是作為一種幾乎是萬能的角色，需要的時候為漢人擋刀子，伺候漢人的起居，被吩咐的時候衝上去和某個誰誰誰拼命。
西域人無法獲得爵位，卻是有機會成為歸化籍，要是能夠成為歸化籍可是一件祖墳冒青煙的事情，代表不但是他，連他的子孫後代都能驕傲地吼嗓子“我是漢人”，成為強盛帝國的一員，受到庇護的同時，也成了能對其他民族作威作福的腕了！
當然了，成為一個歸化籍可不容易，兩三年過去了，獲得歸化籍身份的西域人寥寥無幾，倒是獲得良民證的西域人有那麼些。
西域人跟著自己的漢人親戚出征，對於他們來講最實際的好處還是能夠獲得財貨，可以是在征戰同樣是西域人的過程中盡情劫掠，也能是在後面從親戚那裡得到賞賜。
沒有民族觀念的西域，就算是漢人表現得那麼明顯了，可是察覺自己這個民族會消亡的人依然是屬於少數。
像是選擇將女兒嫁給漢人的西域人，他們的觀念無比的樸素，將女兒嫁出去就能成為二等特權階層，不會再受到漢人的襲擾和劫掠是一方面，要交的稅也會適當地減少。
他們看到了最明顯的好處，有了好處就願意給漢人當狗腿子，至於說幾年或數十年之後的什麼事情，想不了那麼遠咯。
延城曾經是龜茲的王城，現如今它是西域都護府的主駐地，另外一個被西域都護府重視的駐地是在白龍堆。
蒲昌海從漢人來到西域之後就一直被認為是一個必須掌控的地方，不但因為白龍堆是西域的交通樞紐，還因為那個地方是西域的重要產鹽區。
控制好食鹽就能掌控住周邊人們的生死，這一點漢人早就掌握了訣竅，西漢也是憑藉對西域食鹽的控制，一步步完成了對西域各國的宗主權，比較可惜的是沒有足夠的時間去完成“融合”。
東漢是借鑑西漢的手段重新控制了西域，曹魏以及西晉也是使用相同的手段，就是都沒有真正將西域融合下來。
這一代的漢帝國會在西域使用酷烈手段，很大的原因就是看到了從西漢到西晉對西域所用手段的有限成果，倒是從張氏涼國的一些作為得到了啟示。
張氏涼國沒有向東擴張，
