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身子骨還健朗？”
最為年長的劉茵答道：“講課的時候經常會咳嗦得很厲害。”
虞喜今年已經是七十三歲的高齡，他發現了歲差，創立了“安天論”，是長江以南非常有名的學者，同時也是諸夏曆史上有名的天文學家，文學界的高度略略低於西漢的張衡（製作渾天儀的那位）。網
“咳嗦得很厲害？”劉彥知道現如今的歲月能活到七十三歲已經算是極度的高壽，年紀到了這份上要是咳嗽得很厲害，基本上就是非常不妙了：“帶病講學？”
卓香本人也在場，就行禮說道：“陛下，虞大家已經病了兩個月。他的家人勸說不進宮講學，被拒絕了。”
“崔近侍。”劉彥看向了崔宗，吩咐道：“命御醫往虞府看望。”
崔宗自然是應“諾”，卻不是立刻離開。
現在已經沒有貼身秘書郎那麼一說，時刻伴隨劉彥周邊服侍的人官職被更改為近侍，但這個近侍絕對沒有被閹割，就是個官名罷了。
近侍是屬於侍中府，按照品階來算是六品官，由於能時刻服侍天子，絕對是地地道道的官小卻不位卑的存在。
長安是帝都，註定是會吸引全國的有志之士過來。
由於漢帝國現在還沒有限定人口流動，整個漢帝國有抱負有野心的人，不管是腰包鼓不鼓都會來到長安。
家資不俗的人，他們來到長安肯定會選擇購買房子。
卻不是越富裕住的房子就越大，有錢而沒有足夠的爵位，地方上或許還能模糊掉一些限制，可是長安卻沒那麼回事，爵位不夠就老老實實住附合自己身份的房子。
一些想來長安找機會的文士，他們其實更加傾向於向某個高爵者投帖，名聲足夠響亮又有足夠的真材實料基本是能被聘請，可能是作為子弟的教習，也能被接納成為家臣。
要是空有一身才學而沒有足夠響亮的名聲，那麼他們就只有選擇讓自己的名聲變得響亮，一般情況下就是到天壇廣場那邊，可以是自己擺下文鬥擂臺，也能是去挑戰擺下擂臺的擂主。
除此之外，他們還能向高官或是高爵者投獻文章，期盼能有人欣賞自己的文章。
劉彥平時多多少少會關注一下天壇那邊的文鬥，要是出現了人才，會命人調查一下來歷以及往事，少不了也會收集一下那人的文章，就是沒有進行過親自的破格提拔，真的欣賞會拐彎抹角……比如吩咐哪個尚書關注一下之類的。
漢帝國不需要存在什麼天子欽點，就算是再有才能也該是一步一個腳印奮鬥上來。
不是劉彥不重視人才，是他需要保證足夠的公平性，不能親手去打破規則，相反是應該來維護定下的規則。
在漢帝國，空有才能而不做實事，只想著能抱上哪根金大腿，憑藉抱上金大腿少奮鬥多少年。就算是真的抱上了金大腿有什麼便利，頂多也就是躋身官場，或是得以進入軍中，依然還是需要從底層做起。
會有這樣的規則，是建立在想要得到什麼樣的地位，首先是有建立足夠的功勞和取得什麼樣的成績。沒有功勞和成績的前提下，便是才學名傳天下，也只能永遠是一個在野的名士。
這一點其實是被民間詬病不少，普通人最想看到和聽見的就是某個誰一鳴驚人，然後被誰誰誰看重，短短的時間內完成了別人需要用幾年或數十年才能達到的成就。他們會有這樣的心理，無非就是人人心存對“捷徑”的期盼。
關鍵就在於“捷徑”二字，而一個國家最不能存在的就是“捷徑”，通常“捷徑”就等於是“取巧”。
都是“取巧”了，不就等於是用巧妙的手段謀取不正當利益或躲避困難嗎？
個人崇尚“取巧”和渴望“捷徑”不可怕，一個國家大部分取得成功的人都用那樣的手段就會很可怕，對於國家層次來說也顯得危險了。
早期的時候，劉彥總是會下意識會用現代的思想在這個年代辦事，那也是早期他這個勢力顯得那麼怪異的原因。
到了勢力成規模又走上正規之後，劉彥明白了超前不等於適用，開始進行自我剋制。他還是很喜歡當前時代的普羅大眾的一些價值觀和思想，充滿了地地道道的華夏味，可不是西方文明成為主流之後的功利核心。
“讓慎兒、銘兒……”劉彥連續點了好幾個名字，都是年紀大一些的子嗣：“讓他們到青龍門。”
崔宗恭敬應“諾！”。他這一次是利索地邁步離去，出了門臉上便泛起了笑容。
貴為皇后的崔婉很多事情都不方便
