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拓跋什翼健的事對於巡視隊伍只是一個插曲，除非巡視隊伍是遇到大批武裝堵截，要不然巡視隊伍每天該走多少裡並不會輕易更變。
在拓跋什翼健這麼一件事情上面，劉彥再一次看到拓跋秀的明白事理。拓跋秀可真的沒哭沒鬧，甚至劉彥說不會殺拓跋什翼健之後，拓跋秀連提一句都沒有再提。
後面劉彥細想了一下，有些恍然拓跋秀的舉動，她該表示的態度已經用行動做出來，不說比說了要好，再來是察覺到他不會株連其餘的拓跋鮮卑，她也就安心了下來。
要是歷史沒有改變，拓跋鮮卑後面可是全部自主漢化來著，劉彥可以殺光羯人，乃至於是殺光慕容鮮卑和其餘各族，對於殺光拓跋鮮卑還真沒有太大的興趣。
說一個比較糟心的話，五胡十六國那麼多年的歲月，當屬羯族人對待華夏苗裔最為殘暴，後面慕容鮮卑建立前燕並沒有刻意虐待華夏苗裔，等待苻堅的前秦多少是有點各族平等的意思，但要說在對待華夏苗裔真的比較溫和的也就拓跋一族建立的北魏。
當然了，前燕沒過分凌虐華夏苗裔可不是善良，是冉閔帶頭幹絕地反擊的事情再次證明漢家兒郎並不是兩腳羊，慕容一族是怕過於凌虐會逼得殘存的漢人再次拼死反撲。
到了苻堅統治中原階段，他也不知道是怎麼想的，行事舉止就真的是講各族平等，對待有益於自己的人不看民族，恰恰是這種理念讓他輕易獲取中原的統治權，也得到各族的效忠。
苻堅因為將各族平等取得霸業，後面也是因為真的執行各族平等才在淝水之戰失敗後，偌大的帝國瞬間分崩離裂。
說到底吧，各族平等是等到了現代，有核武器這麼一個大殺器威懾著，各大流氓盯著的同時，文化和觀念也得到改變，才算是有民族平等的空間。哪怕是這樣，非洲那麼多種族屠殺，誰真的去管過？
天朝？天朝那個是各族平等嗎？
民族平等哪怕是到了現代都是一個遮羞紙片，在民族觀念根本沒有得到普及的封建時代，統治者自身需要強大才有講平等的資格，那種平等也是建立在統治者那一方真的強大且願意利益共享的前提下。
哪怕是到現代都沒有真正的平等，那麼不管是在什麼時代，平等基本就屬於不可能的。其實絕對的平等就是不平的平等，甚至可以說是無次序者、無政府主義者……反正什麼反社會的頭銜都給扣到腦袋上，畢竟社會是存在管理者的。
平等只是儘可能地去照顧弱者，苻堅的懷柔並沒有得到真正的成功，他一旦戰敗那些發誓要效忠的人，能反的根本就是全反了，要不然怎麼可能僅是淝水之戰一敗，那麼龐大的國家立刻就四分五裂了。
劉彥改變了歷史，別說是逃到鮮卑草原的慕容異族再難建立前燕，苻堅的老爹窩在盆地那邊，苻堅的爺爺現在還在西高車那邊客居，最是能屈能縮的拓跋鮮卑全族僅是剩下十餘萬窩在鮮卑草原。
有些歷史被改變了，有些歷史劉彥卻是想要提前，比如將拓跋鮮卑給融合掉，只不過這一次是主動去進行融合。
當夜，蔡優過去求見劉彥。他是想要在劉彥這裡得到支援，其中就包括遷徙人口的補償上面。
“該怎麼辦事，諸卿自行商議。”劉彥沒可能明顯表態，後面還是提點了一句：“莫要讓軍方覺得太過份。”
目前而言，漢國人口最多的是青州，再來就是揚州，兩個州的人口都快佔全部人口的四成，豫州又佔了一成五，肯定是需要遷徙人口到那些沒有多少人口的州。
蔡優只當是得到劉彥的默許，不再談起補償方面的事情，卻是提到了行政區的重新劃分。
“數十年南北割據，以揚州為例，竟是設有幽、兗、青、豫各州。”蔡優此刻覺得自己胯下的蛋有些疼：“關中亦是有相同情況。”
東晉小朝廷是真的在揚州劃出一些地皮設立了很多的州，關中也一樣有幽州和幷州，對於行政區而言真的是亂糟糟。
漢國滅掉了那些國家，每個國家的地圖形狀都不一樣，許多地區明明不在控制之下也新增進去，弄了個“地圖開疆”這種欺騙自己的做法。
“臣以為應當重新做出規劃。”蔡優分明是有備而來，請示劉彥之後出去賬外抱著一個大卷軸進來，攤開放在地毯之上，才說：“此是臣根據文獻以及諸多殘本繪畫的先漢（東漢）疆域圖，又根據大漢目前的情況作出一些變更。”
劉彥在卷軸攤開的時候就發現是一張地圖，看了一下也發現有點眼熟，一聽是蔡優畫的東漢疆域圖立刻來
