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孫綽現在並沒有官身，劉彥派來了百名軍士卻沒有派出官員，以華夏的傳統而言算不上是多麼禮遇王羲之，不過現在是請勢必人強的現實，著實是容不得有人多矯情。
會稽是西漢時期納入漢室版圖，長期以來是吳越之地，並沒有經過太良好的開發，王氏要出山陰走的是水路。
江南水網密佈，會稽是一個多山地的區域，有太多的山又因為道路不發達，要是泛舟行水道真的比走陸路要來得方便。
王劭選出了二十來名王氏俊傑，除了最有名的王羲之之外，當前王氏二代但凡是有些才能皆是入選，三代則是行冠禮的那些人，沒有行冠禮代表未成年，按現在的說法就是童子，也就沒有被帶上。
山陰是在揚州的東南部，屬於靠海的位置，他們是泛舟到西陵，而西陵其實就是揚州東南部一處靠海的城鎮。
東晉小朝廷沒有滅亡之前，漢軍是有從大海不斷登陸揚州東部和東南部，西陵是在東晉小朝廷滅亡之後建立起了海港，一行人來到這裡是要乘船走海路，由東海直入長江出海口。
便利的水網並不是每條都能航行船隻，但是泛舟絕對沒有什麼問題，王氏的二十來人，再加上孫綽和百名漢軍的軍士，合起來就是一百二十多人，用的舟數量也就達到了十七條。
十七條行舟一塊航行並不足以惹人注目，但是隊伍裡面有上百名軍士就不得不讓人注意了。
“那些人……”諸良是南方一個小家族的旁支，來會稽山附近是收藥材：“是王氏的人？”
南方的文風很興盛，出現身穿士子儒袍的人並不奇怪。東晉小朝廷滅亡只是這幾年的事情，長期養成的社會規格以及習慣不是一時半會能夠消失，當初九品中正制的禁忌當然也還儲存下來。
諸良會一眼就認為是王氏的人，與九品中正制裡面規定什麼樣的人該穿什麼衣服有關。他之所以驚訝，是看到漢軍的軍士竟然與王氏的家族成員同行。
有好事者就瞎亂猜：“該不會是什麼事情發了，被從山陰押送出來吧？”
“呵呵！”諸良不跟沒見識的人說話，是自言自語：“護送能夠看成押送，真是瞎了狗眼。”
會稽多山嘛，很少有平地能夠種田，可活著總是要吃糧食，那就竭盡所能地在能夠開墾的地方整理出田畝。現在是春耕之後的沒有多久，山腰以及曠野有著眾多的農夫正在照料田地，主要是拔除雜草之類。
因為山地足夠多，很多地方並沒有住人，大自然總是能夠有眾多的回饋，趁著春暖花開進山採藥的隊伍也不少，就給了原本荒無人煙的山林多了一些人跡。
泛舟的隊伍是順流而行，操舟的船伕都是拿著竹子長杆，時不時會劃一下或是撐一下，主要是為了控制行舟的方向。
“好山，好水，好風光。”孫綽本是要醞釀一下詩詞，見王羲之呆呆地看著清澈的流水，以為王羲之心情苦悶，就笑著說：“逸少，可以此山此水，賦詩一首？”
王羲之沒有抬頭，寡淡地說：“大王可好詩賦？”
“……”孫綽一個愣神，卻不得不謹慎地回憶，後面苦笑：“大王重征戰，不重詩賦之華美。”
“大王重征戰，乃有胡虜退避，漢家江山重立。”王羲之絕對不是在拍馬屁，他抬頭看著孫綽苦笑說道：“詩賦之華美，不足以保家與衛國，無可抵擋利刃加身。”
“逸少不可如此。”孫綽真的怕王羲之心有怨懟，怕在謁見漢王的時候出么蛾子，緊張地勸說：“此番漢王召見，逸少當知輕重。”
“羲之並無怨恨。”王羲之很平靜地說：“只是回想，江南文風之重，重中原無數。吟詩作賦者無數，卻是走入了誤區。”
孫綽呆住了，他也有過相似的反省，想過就是再能吟詩作賦又能怎麼樣，他們不就是文不能定國和武不能安邦，才成為失敗者的那一方嗎？
“聽聞中原科教不興，民間多有一言不合廝鬥之輩，目不識丁者遍佈？”王羲之像是在做總結：“大漢驅除韃虜復我華夏，中原陸沉數十載胡風甚重，大王有意徵募江南士子，是要文武並重。”
孫綽並沒有想過那麼多，一聽王羲之的言論立刻點頭：“中原淪陷年久，文化皆在江南。”
還真的是那麼回事，永嘉之亂打崩了中原，胡虜趁勢而起之後發生了“衣冠南渡”，太多的家族帶著大量的典籍逃往長江以南，留在中原的家族被胡虜一再禍害，中原又是胡虜橫行和統治，一些文化的確是遭到了驚人的摧殘。
滅燕之戰已經開啟，劉
