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也許是不甘心,又可能是小勝一場後信心得到增強,伏偉在後面選擇遠遠吊在失敗離去的笈多王朝殘存編隊後面。

兩個來自不同文明的戰鬥編隊,他們一整天的較量是在後世的孟加拉灣區域,從後世靠近斯里蘭卡的島嶼偏東,到交戰結束是到了偏北區域。

夜幕降臨之後,伏偉原以為敵軍會進行燈火管制,沒想到的是敵軍並沒有那麼幹。

“依然還是一個陷阱。”陳譚並不覺得有什麼複雜的地方:“該區域應該是離他們的本土不遠,留下燈火讓我們繼續追隨,是希望我們繼續跟下去。”

伏偉就走到擺放海圖的臺子邊,親手標註海圖後,下令:“放棄跟隨,按照原定計劃進行航線修正!”

白天的交戰,他們的三艘戰船並沒有遭受損傷……如果被箭鏃射中不算損傷的話,其實是沒有必要回到據點。

一場倉促的遭遇,幾乎一整個白晝的交鋒,處於作戰狀態下的編隊連進食的時間都沒有,解除作戰狀態,改為警戒巡弋之後,一身的疲勞立刻就襲來,很多人是連吃飯都沒有直接睡去。

笈多王朝殘存的三艘編隊這邊,皮卡爾.馬里克的確是想要將漢國艦隊吸引跟隨,由於漢國艦隊是進行燈火管制,他們沒人能夠確定對方到底有沒有跟著。

“只是小小的嘗試,跟沒跟都沒有關係。”皮卡爾.馬里克面對迪讓.馬庫爾的疑問,聳著肩膀:“四艘船的損失對我們來講並不算什麼,幸運的是隻用四艘船的損失就讓我們認識到有了新的威脅。”

不管是貴霜帝國時期,還是到了笈多王朝的建立,阿三洋一直都是阿三的海洋,從未有人能夠從阿三的手裡將這一片海洋的控制權奪走。

皮卡爾.馬里克真的沒有將損失放在心上,他們進港靠岸之後,他甚至是心情非常不錯地去喝了一點小酒,隔天重新與迪讓.馬庫爾會合,才去見自己的上司。

“你是說,昨天遭遇了一支從未見過的船隊,他們沒有任何溝通的意圖立刻展開攻擊?”

卡特魯克.卡普是一名婆羅門,理所當然也是一個貴族。他並不是一個體態肥胖且面目可憎的模樣,相反看去是一個很是有貴族氣質且充滿威信的中年大叔。

事實上大多數婆羅門在貴霜帝國時期和笈多王朝時期很是自律,他們認為自己是天選之民,誕生的那一刻起就比無數人更加高貴,自小會接受成體系的教育,包括文學知識以及用於廝殺的武技,比較重視的則是管理學。

在阿三這邊,婆羅門只分為貴族和僧侶兩種,貴族並非都是對等,要區分血脈(姓氏)的上系祖先來區分誰更高等。阿三從孔雀王朝時期就承認“邦”的存在,每一個高門的婆羅門實際上都是“邦王”的子嗣,逐漸又演變成為社會的管理者。

阿三的服飾看上去很是花花綠綠,只要允許絕不願意身上的布料只有一種顏色,能夠佩戴更多的金子器物也絕不願意失去風尚,各種如戒指、項鍊的掛件更是會鑲滿寶石,怎麼看都很是有土豪範。

卡特魯克.卡普就是上述的模樣,陽光照射之下渾身閃著金子和寶石的反光,很是困惑地盯著前來彙報的兩人:“他們在我方船隻已經明確停下表示投降的時候,對方依然展開一場並不榮譽的屠殺?”

也許很扯淡,但絕對是事實,羅馬人統治下的歐羅巴,阿三這邊的各國,包括薩珊王朝,他們這個時候遠比中原王朝更加講交戰規則。也就是,身份足夠高貴的前提下,覺得一場戰鬥沒有獲勝的可能性,也沒有逃跑的希望,投降並不是恥辱的事情,相反認可投降之後以贖金的方式贖命。自然了,接受規則保護的人只限於身份足夠高貴和能付得起贖金,其餘人該死還是得死,一般是成為奴隸。

“是的,我向婆神起誓。”皮卡爾.馬里克是剎帝利才有資格向阿三的至高神之一的溼婆神發誓,剎帝利以下的種姓還沒有這種資格。他信誓旦旦地說:“他們絕對是一幫具有高度文明的國家,只是行為顯得極度野蠻。”

皮卡爾.馬里克在發誓的時候,是右手點了一下自己額頭的那個紅痣,然而那並不是痣,是剎帝利才有資格點上的一種裝飾。在右手點了一下之後,他是雙手高舉之後再向下攤開,雙腿也會微微交叉下屈,是一套很有宗1教色彩的禮儀。

“我會重視的。”卡特魯克.卡普完全就沒想問卡皮爾.馬里克的編隊損失了多少,他只是一再點頭,後面像是施捨那樣,說道:“一旦情報有用,你會得到應有的賞賜。”

阿三的社會制度並不簡單,他們接受官職世襲

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