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李石聽著是一個漢名，可實際上是一個百濟人，還是混血的百濟人。他的母親是早年間從燕地逃到半島的流民，有了一手不錯的打鐵技術，逃到百濟後被一個使者抓捕為奴，後面也因為打鐵技術真的不錯給賞賜了一名韓人女奴。
所謂的韓人，指的是馬韓，辰韓、弁韓，他們在半島有屬於自己的政權，也就是新羅和伽揶，不過真正作為主人的是在新羅。在高句麗和百濟地位異常低下，基本是作為社會的最底層。
百濟的使者就相當是中原王朝的一個縣令，只不過百濟的使者可沒法管數萬人的縣，能管上數十上百人就算是頗有家業了。
沒說錯，百濟的政治體系與中原王朝不同，百濟比中原王朝的“家國天下”執行得更徹底，君王歸君王，各級貴族歸各級貴族，雖然有劃分行政區，可是那些行政區其實就是各貴族的封地，貴族對封地有完全的管理權。
百濟之國，君王下職官主要以六畜名命官名，如馬加、牛加、豬加、狗加；還有稱大使、大使者、使者的。諸加均輔佐君王，參議國政；王城以外的道，皆屬於諸加。道大者數千家，小者數百家。道下有“邑落”，各由“豪民”管理。邑落內的“下戶”，皆屬奴僕。
使者理所當然也是貴族階層，只不過他們一般是某個諸加的封臣，地位在豪民之上，能夠有自己的封邑，有下屬豪民，少不了還有一幫下戶和奴僕。
對於李石來說，前面的十八年就是奴隸生涯。等待漢國滅了百濟，他的生活卻是發生了翻天覆地的改變，那一切是建立在他有一個漢人血統的爹。
百濟不復存在，漢軍帶著僕從軍行走各地，每到一地就是解除當地武裝，人口的登記也隨之進行。
李石還能清楚記得自己的登記流程，負責登記的漢軍問的問題並不複雜，就是姓甚名誰，今年幾歲，雙親為誰，落戶何方，誰人之下。他在被問及有無漢家血統時還有些懵，原因是真不知道血統是啥玩意，老實回答自己的爹是從燕地而來。
就因為有一個漢人的爹，李石還被特意問及有沒有配偶，他一時鬼使神差就將傾慕物件的名字給說了出來。而那個傾慕物件可是高高在上的豪民之女，並不是他這個奴僕所能垂涎的。
就是那麼個流程，李石在戶口登記上被填了一個漢籍，生活軌跡也神奇地有了改變，先是被人帶去軍營。他到了軍營其實被嚇得半死，還以為是要當衝鋒在前撤退在後的奴隸兵，可看配送的衣裳並不是那麼回事，再看配套有一柄很鋒利的戰刀，下意識就覺得奴隸兵不會有這樣的武器。
李石因為不識字沒文化，十八年來也基本是活得渾渾噩噩，算不清楚在軍營待了多少天，只是在漢軍的約束下不斷進行一些軍事訓練。不過，他總算沒完全渾渾噩噩，發現同處一個軍營的人，除了漢軍之外，基本都是一些混血兒，不是爹就是娘，反正都是從漢家就地來的，就是不知道為什麼會被聚在一塊。
時間一久，李石甚至發現一點，有些人身上壓根就沒漢家血統，是在登記時偷奸耍滑。他不知道漢人……不，自己都也是漢人，稱呼漢軍該是叫王師，反正就是不知道王師有沒有發現。
李石後面被放歸回鄉，他其實是十分不願意走，除了在軍營有吃有喝有穿還有賞錢之外，從一些文化課上也聽到了屬於漢人自己的輝煌，更能感受自己是真的被王師所接納。
一回到原先的地方，李石驚奇地發現原來的主人，也就是那一家豪民被遷走，只是有些發暈那個之前傾慕的豪民之女被留下來，還從名義上成了自己的媳婦。他更驚奇的是，原先同樣為奴隸的一些人，就是有漢家血統的人，竟然成了豪民一些財產的主人，他同樣也有了一部分的財產。
百濟人都不見了，李石後面打聽到了一些訊息，聽聞不是被遷往海邊等待船隻運走，就是被送往北邊原先屬於高句麗的地界，還是那種將男女分開的押送。
因為一時間還沒有適應奴僕翻身把歌唱，李石日子過得依然有些茫然，甚至都還在依照慣例伺候那個名義上屬於自己媳婦的豪民之女，其餘人見了也沒說什麼，那是他們也沒從新身份中適應過來。
直至某一天，李石那連碰都沒有碰一下的媳婦，是在夜裡脫得赤條條爬上他的床榻，女方主動之下來了一場共度巫山。沒等他從初經人事中完全回味過來，名喚解幼的媳婦忍著疼痛跪地請求，說是請他將解老……也就是那個豪民救回來。
只要是個男人，還是剛剛開葷的初哥，都會因為一時對與自己發生關係的女人有求必應，李石就是其中之一
