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具區是一個湖，它的面積非常大，給予周邊提供著豐足的水源。
晉室南遷之後，那些從長江以北狼狽逃竄到南方的世家，他們第一個優先選擇的新棲息地就是在具區周邊。
南逃的北方士族太多，他們一開始並沒有受到南方士族的歡迎，甚至可以說南方士族對南逃計程車族是一種極度排斥的態度。
因為排斥，南北兩邊計程車族肯定是會發生爭鬥。
當時可謂是一天一個家族滅，一天一個家族興。
南逃計程車族滅掉南方的家族，獲得的是土地、財帛和人口。
南方計程車族滅掉北方南逃而來的家族，獲得的是北方士族攜帶南逃的鉅額財帛和裹挾南逃的人口。
在那個你殺我、我殺你的年代，等於是南方的高層社會在進行激烈的演變，毫無疑問是北方計程車族取得了最終的優勢，不知道有多少南方家族在那一場動盪中灰飛煙滅，同時由北向南逃亡的北方家族也是經過一陣大浪淘沙。
完全用武力對話的年代，同時擁有政治話語權的北方士族，他們是被胡人打得像狗一樣的逃竄，可是對付起承平已久的南方士族真不是太大的問題，由此也能發現南方士族的羸弱。
揚州的土生土長家族基本是在那一場動盪中被驅離，便是留下也被擠壓得喘不過氣。被驅除的南方士族只有向西南方向而去，他們湧入了江州以及廣州、寧州，乾的卻是與北方士族差不多的事情，有差別的不過是從被幹挺的一方變成了將別人幹挺的那一方。
要是劉彥沒有改變歷史的話，揚州逃亡出去的那些士族會開始進行蟄伏，他們坐看那批掌握權力的門閥和世家起高樓，又看著他們高樓塌，一直等待有那麼一個有決心有能力的人出現。
事實上那個人也出現了，是作為北方南逃之人，用自己的能力和手腕得到了南方本土士族的支援，最終幹翻了晉室建立劉宋。
劉裕是不是高祖子孫？在那個動盪的年代，沒有了族譜，沒有人能證明其來歷，說什麼其實就是什麼，尤其是等待擁有了誰都難以抵抗的實力之後。
南方士族失望的是，劉裕並沒有對他們的投資給予應有的回報。他們又開始了新一輪的蟄伏。那一次他們選擇扶持本土的世家，但是本土世家成為皇族之後，依然是沒有得到想要得到的。
“據臣所知，他們大部分是遷往了安南都護府轄區。”呂議手裡拿著一套瓷器，看著是一套茶具：“一部分遷往了呂宋。”
諸夏很早之前就有飲茶的習慣，一開始茶葉是一種中藥，後面演變成為喝法是將茶葉碾碎了，又會放很多奇奇怪怪的佐料，變成油湯的茶水。
那樣的茶基本是沒有了茶的味道，隨後又有一種新的喝法，同樣是將茶葉碾碎，卻是不再加入奇奇怪怪的東西，成了一種抹茶。
呂議手中的那一套茶葉能夠充分說明當前的喝法又不一樣了，就是那種單純的用開水泡茶葉的喝法。
“茶湯的喝法應該是受到胡虜的影響？”桑虞手裡也有一套瓷器茶具：“先漢時期茶葉傳入草原，胡人喝的時候是加入奶水。”
劉彥聽得一愣一愣，他對諸夏的茶文化並不熟悉。
是那麼一回事嗎？劉彥是知道草原人有一種奶茶，但是在茶水裡面加入奇奇怪怪東西這一件事情上，似乎不是從草原傳到中原的吧？
同樣的，劉彥不止是對茶文化不熟悉，對瓷器文化就更加的不熟悉，分辨不出好壞的同時，聽講解員說再多也是聽得雲裡霧裡。
劉彥其實也不用去懂這個，對於茶喝的就是一個口感，喝的就是一個尊貴，至於怎麼選擇茶種，又是種茶才能出極品，那是種茶員該懂得的。
“茶葉早在先漢時便遠售波斯。”桓溫說這個可是有證據的，他舉了幾個例子，最後說道：“王侍中還被贈送了一小包的茶葉，聽說有著近兩百年的歷史。”
王猛出使波斯，真的是被送了一小包茶葉，天曉得波斯人是用什麼樣的方法儲存茶葉，反正王猛是一片茶葉都沒有用，回國之後由專門的人進行查驗，得出的結論是喝是能喝，可喝起來絕對稱不上怎麼好喝。
西漢打通了河西走廊，又兩次遠征西域才打通了商路。
當時漢人的拳頭產品並不多，除了絲綢之外就是中草藥，後面發現賣中草藥並不好，就專門販賣絲綢，絲綢之路的名稱就是這麼來的。
西漢發現賣中草藥不好，是發現草原人極度需要大黃這一種中藥，原因是大黃能夠使胡人常年的積食症狀得到解決。
