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“這些建築物的造型與大漢很是相似啊！”
冉閔行走在天花女神廟之內，外圍已經看了一圈，目前是在觀看內部格局。
他們抵達天竺都護府也才十三天，之前上了岸的時間都是用在趕路上面，一路上對沿途只是走馬觀花地看了一下，到了華氏城才算是有心思瞭解阿三的文化。
華氏城是阿三自己的稱呼，要是音譯其實應該稱呼為巴特那。不過相比起巴特那這個奇怪的名字，漢人還是更喜歡華氏城這個名稱。
傳聞中，華氏城原石孔雀王朝的都城，始建於公元前五百餘年前，一開始是作為國家的都城，後面成了宗1教聚集地，慢慢也就變成了宗1教聖地。
“在阿三的傳說中，有相當數量的人在這裡成為了聖人。”騫建同當然是要招待冉閔等人，恰好公務也不繁忙，就親自作為導遊了：“他們也將這裡稱為聖人之都。”
“荒謬！”冉閔一聽不但反駁，還嗤笑說道：“就他們，有聖人？”
只要是歷史足夠悠久的民族，其實都會有屬於自己的聖人，就是其他民族接不接受而已。
“誰知道呢。”騫建同才不會去懟冉閔，也沒有必要：“阿三一度輝煌倒是真有其事。”
所謂的輝煌卻不是假的，是他們曾經也有過大一統，一度成為一個疆域面積排行世界第一的國家。
孔雀王朝幾乎是攻佔了印度大陸的所有土地，僅僅是南部留下了一個小小的尾巴。就是孔雀王朝從建國到滅亡的時間短了一些，僅有一百三十六年。其中真正的統一也就五十年不到，隨後就分裂成了大大小小近百個國家和城邦。
“那個孔雀王朝的建立者家族，也是姓笈多的？”張石是這一次前來天竺都護府的三個侯爵之一。他好奇地問：“與我們剛剛滅掉的笈多帝國，有什麼關係嗎？”
這個可是將騫建同給問住了。
建立孔雀王朝的第一代君王叫旃陀羅笈多，因為他們是一個飼養孔雀的家族，建立的王朝也就被稱呼為孔雀王朝。
旃陀羅笈多在阿三的歷史稱號叫阿育王，要是用漢語來翻譯則是叫月護王。他的崛起過程充滿了種種的神奇，應該說是時勢造英雄的範例。
那個時候恰好是一個叫亞歷山大的馬其頓人統一了希臘，率領軍隊不斷進行東征，先是擊敗了波斯帝國，攻佔波斯全境之後沒有滿足，再次向東進軍。
亞歷山大一開始還是比較順利就入侵到了北印度，用了極短的時間就佔領了北印度大部分割槽域。
阿三在歷史上記載亞歷山大在印度慘敗，其實並不是那麼一個回事。
根據希臘人的記載，當時追隨亞歷山大東征的那一批士兵，一來是已經發足了戰爭財，再來就是身心疲憊，面對除了山林還是山林的印度，真不想再繼續東征了。士兵都不願意再打戰，亞歷山大也只有退兵西返。
阿三的確是有正面與亞歷山大交戰，但是看北印度全面淪陷，那是用什麼文字來描述阿三有多厲害都顯得蒼白的事情。
旃陀羅笈多之所以能崛起，是他發現希臘人在印度北部的統治越來越虛弱，抓住機會組建軍隊並說服相當數量的本土貴族。
他們趕走了了希臘人在旁遮普的殘餘力量，為此獲得了天一般大的名望，再借擊敗希臘人的豐功偉績踏向統一印度的坦途。
“阿三對這個人的記載很玄乎。”騫建同只是在實話實說：“的確也非常的玄乎，他依靠趕走希臘人的戰績，嚇得大多數阿三根本不敢交戰，以其說是用武力統一了信度，不如說是依靠恫嚇的手段獲取了統治的權力。”
“所以……”冉閔剛才一直在安靜的聽，評價道：“大多數的阿三根本沒有真正的屈服於旃陀羅笈多，看似一統狀態的孔雀王朝實際上中央與地方各自心懷鬼胎？”
“的確是這個樣子。”騫建同好笑地說：“如果硬要有一個比較，那個孔雀王朝大概與我們的周王室中葉時期差不多。只是孔雀王朝第一人君王還在世，就不斷髮生分裂之戰，後面南部除了沒有新立國號，實際上是處於分裂狀態。”
話可能說的不是那麼好聽，但那就是孔雀王朝的現狀，並且是在旃陀羅笈多還活著的時候就是那個模樣。從這裡也能看出旃陀羅笈多的統治有多麼不穩固，要不然還活著就是一副隨時可能分崩離裂的樣子，怎麼都看不出該是一個一統國家該有的狀態。
“阿三、月氏人和塞種人，對旃陀羅笈多的評價普遍比較高。”騫建同說的那些是有根據的：“旃陀羅笈多統治時期雖然國
