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後，當地人仇視華人的思維並沒有消失，你一個人很有可能遇到危險。”李錦華試圖說服我。
我知道這不是危言聳聽，種族主義本來就是印尼一個讓人詬病的地方，相信所有華人和中國人都對98年印尼針對華人的種族騷亂印象深刻。
“別擔心，我沒這麼倒黴的，青天白日的。”再說印尼警察是吃白飯的嗎？連一個外國遊客的安全都保證不了，誰還會來他們國家旅遊？
“林先生，你永遠不會知道災難什麼時候會降臨到你身上。”李錦華臉上有這深深的痛苦，右手手指習慣性地磨搓著手鍊上吊著的一個水晶吊墜，我注意到水晶梨有一張她的照片。
對災難的降臨我已經有深刻的體會，那就是躲不掉吧，因為我們會在那個時間那個地點去迎接災難，不是別人而是自己去迎接。
注意到我看她的手鍊，她說，“這是我妹妹，雙胞胎妹妹，我沒那麼自戀吧自己的照臉印在水晶裡。”
“自戀也是一種自我表達的方式。”我笑笑。
“她死了，死於98的排華騷亂。”後一句讓我震驚了，對著那種背上我說不出話來。
過了許久，我輕輕地吐出一句，“對不起。”
“你不問嗎？”
“問什麼？”
“問那場屠殺，問我妹妹怎麼死的，問我為什麼還要呆在這裡。”
一定很多人問過他，人都會有一種對別人不行的好奇感，似乎可以再對不幸的聆聽中找到自己是幸運的一種僥倖的安慰。
“我覺得你可以對日記述說也好，但不是我這個時間地點都遙遙相望的陌生人可以來瓜分的。”
“瓜分？你的用詞真奇特。”
其實痛苦也是一種有價值的東西，而且對外人來說，其價值遠遠大於別人的快樂，因為一種名為慶幸的自我安慰的情緒的存在。
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“我中文名叫李錦華，我妹妹叫李秀華，呵呵，真的很奇特，我想講給你聽。”
錦繡中華嗎？“我很樂意聽。”微笑著，不表現一點多餘的情緒，她最不需要的就是別人憐憫的表情，之需要有個人單純地聽她講而已。
故事很簡單，因為兩個人長得一樣，所以妹妹在離家去接從同學家回來的姐姐時發現姐姐被暴徒追趕，情急中吧姐姐拉近小巷的垃圾堆中，以自己引開暴徒的注意力，其實那時她已經很久沒出門，外面騷亂平息了不少才感到不遠的同學拿功課落下的筆記，只是一小段路而已，只是一小段時間而已。
記得有一本書說過：國家與民族、民族與民族、人類相互間的容忍和理解遠沒有想象中的多，以信仰的名義可以殺人，以文化的名義也可以殺人。
“我當時很怨恨的，怨恨那些不分青紅皂白的暴徒，也怨恨中國部庇佑我們這些異國他鄉無所依憑的子孫，但是後來我知道了，我們是‘背離祖先的人’，是不配得到祖國的庇佑的。”
東南亞當地的華人幾百年來，幾乎每隔一段時間久要遭受一次大屠殺，明清以來對到海外的華人是敵視和輕視的，即使明朝清朝對這些地方有很強的威懾力，但這種威懾力從沒用來保護過華人，老實說知道印尼排華慘案發生後，中國才逐漸重視起“國家對保護海外華人有責任和義務”這個問題來。
“我們一家在妹妹死後被迫辦到泰國暫住，但是我卻在騷亂平息後選擇回來，寶貨我父母也不理解，因為，繡華輝孤單，我們是背離祖先的人，嘶吼靈魂一定回不去故土，我怎麼能讓他無親無故在這裡孤單徘徊，我要陪著她，我也要向當地人證明，這片土地也有我們華人的一份，我們不是外來侵佔著，我們居住在這裡是合理合法的，這是我的堅持。”
“錦華，要不要來中國旅遊，我負責全程接待，中國很歡迎你的，故鄉更歡迎你，也帶繡華一起過來。”自然而然地，我就叫他錦華了，讓她來中國看看吧，我會告訴她，她不是被祖國拋棄的人。
“謝謝你，”他定定看了我一會，問“你有女朋友嗎？怎麼會自己一個人來旅遊？”
“沒有。”問有沒有男友朋友幾乎是現在中國大家打招呼的方式之一了。
“太好了，像你這樣的好男人竟然沒有女朋友，要不就便宜我吧。”她俏皮的眨眨眼。
啊！哭笑不得，一句話就把剛才的氣氛衝的一乾二淨，我知道她是開玩笑的，因為一直以來我的你人緣就只侷限於朋友，而且似乎很容易結交女性朋友，大概和本質有關吧。
李錦華最
