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老人拎酒壺抱紙花的奇怪搭配。
老鑄劍師瞧也沒瞧他，徑直推門而入，身影消失其中，但在大門重重關上前，還是有道老人的沙啞嗓子傳出：
“甲三劍爐那個小東西好了，這幾日閉關，別來煩老夫。”
柳子安一愣，旋喜，立馬應聲：“是！”
不過這道回話，門後的老人應該已經聽不見了。
柳子安對此並不在意，似是早已習慣老鑄劍師的古怪性子。
最近時常臉色陰沉的他，鬆了口氣，錦服青年在原地來回徘徊了兩圈，像是思量著什麼，轉頭，朝遠處招了招手。
一個身穿青衣的管事輕手輕腳走到柳子安身旁。
後者沉吟：“老先生不是去打酒嗎，怎麼帶了……一朵紙花回來？”
青衣管事立馬一五一十的道出見聞。
不多時。
“行了，我知道了，辛苦了，下去吧。”
柳子安揮了揮手，青衣管事恭敬退下。
“藍色的蝴蝶紙花……老先生這是被勾起了什麼回憶，還是說……和劍有關呢……”
他站在原地，臉色若有所思。
片刻後，錦服青年搖搖頭，放棄了探究，轉身離開。
不過他卻並沒有立馬下山。
柳子安拐了個彎，沿著某條人跡罕至的山道，往山上走。
甲一劍爐所在的這座山，名為小孤山，與城郊擁有東林寺的大孤山名字相似，位於蝴蝶溪的西岸江畔，與對面的彭郎渡遙遙相對。
柳家大宅也建立在此山，不過卻是在山肚位置，靠近山腳，並且在西面。
小孤山東面，則被古越劍鋪的一座座劍爐佔據。
柳子安沿著山脊的小道，盯著呼嘯的風，一路來到山頂。
山頂處立有一座孤廟。
看門口破舊的匾名，這是一座龍王廟。
然而卻並不屬於任何一個大周朝官方計入祀典的祭祀神明。
換而言之，這是一個官府口中的淫祀。
不過若是有在龍城縣居住時間久的老人在此，見之定會不禁兩股戰戰。
這座龍王廟當年在龍城縣，可是無人不知無人不曉。
那是狄夫子還未被貶低龍城縣令之前。
總所周知，吳越之地尚淫祀，病不療治，聽於巫覡，更有甚者，殺人祭鬼。
江南道不少偏僻州縣的鄉鎮，都有這類淫祀。
曾經水患頻發的龍城縣也是如此，甚至根據龍城縣誌記載，龍城縣的名稱就是由此而來，以前的百姓們認為龍城年年水患，都是龍王之怒，需要定期祭祀供奉。
於是當年在龍城縣，百姓信奉龍王，便有一群祭司以龍王為名，獲得民眾信任，建立了龍王廟。
並且城中無論大小事，都需要從祭司口中以龍王名義發號施令，即使是城中大小官吏上任，都不得不屈尊俯首，先拜謁龍王與祭司，然後才能走馬上任，讓百姓信服。
這一切，直到狄夫子就任龍城縣令，經過一番精彩的爭鬥，最終剷除了那一群蠱惑人心的祭司，燒燬了龍城境內的所有淫祀，一掃歪風邪俗。
而當年之事，現在已經沒多少人記得。
只留下境內的一座座破廟。
不過對於龍王的迷信，依舊有些殘餘龍城百姓們的心中，之前年輕縣令在百姓間詢問狄公閘沖毀之事，便得到過此類說法。
甚至某位年輕縣令之前剛上任就在龍首橋落水，就有人傳言，是惹怒了龍王……
柳子安來到山頂孤廟前，抬頭看了眼門匾，上前敲了敲門，旋即後退，在門前靜等。
這座龍王廟，算是龍城縣內儲存最完好的一座了。
若說迷信之事，龍城縣還有一類群體，比尋常百姓更加迷信鬼神。
那便是工匠。
當年柳子文與柳子安繼承家業，為了整合蝴蝶溪西岸的諸多劍鋪工匠們。
於是重新扶持了一座龍王廟，請了些裝神弄鬼的祭司……這也算是龍王柳家的外號來源之一，龍城縣百姓對其的畏懼，並不是空穴來風。
而眼下，在蝴蝶溪西岸的古越劍鋪，柳家能像君王一樣牢牢控制這座“獨立王國”，能在工匠間的影響力，比龍城縣衙還要大，便是有小孤山上龍王廟的功勞。
不過現在的柳家，財富底蘊冠絕龍城，又在外面找到一顆參天大樹依附，已經不再需要用蠱惑工匠這類上不了檯面的手段了。
